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第309章 一色压万彩（第5页）

所有的窑工都是凭眼睛去看这个火，来判断火的温度。

这个困难是非常大的。

我们用眼睛能看出火的温差，大部分人是可以看出来的。

你看那蜡烛，蜡烛是火很弱，是红色的。

你看你们家的煤气灶，火是蓝色的，温度很高。

但是你要看出，在1300度那种惨白的火中，那一点儿的温差，那是非常困难的。

只有具有丰富窑工经验的人才能够看出来。

这1％的误差就决定了釉里红的生死。

元代是釉里红创烧的这个年代，因为失败过多，所以就导致就不能发展。

我们知道，我们在做一件事的时候，如果你有一次失败你是不怕的，你会继续试验，你会继续获得它的成功。

那么你老在失败，你就容易放弃。

釉里红，它是以它特殊的色泽来在中国的陶瓷史上占有一席之地。

在历史上，只有元代、永宣时期以及康乾盛世这三个时代充分地烧造过釉里红。

其他的时期非常地罕见。

元代至元十五年，1278年的时候，元政府就在景德镇设立了中国的第一个主管瓷器的机构，后来也算是惟一的一个国家专营瓷器的机构，叫“浮梁瓷局“。

浮梁，就是景德镇。

2002年在内蒙古集宁路古城遗址出土了一大批瓷器。

这个古城路遗址的瓷器的出土数量非常大，它是完整的以及可以复原的大约有7000件，囊括了当时，就是元代当时的几乎所有窑口的瓷器，除了吉州窑没有发现。

其他的比如，北方的定窑、钧窑、耀州窑、磁州窑，南方的龙泉、景德镇、建窑都有所发现。

在这批瓷器理，发现了一个非常重要的玉壶春瓶，这个瓶子非常地漂亮。

它的红的占的面积大约达到了40％，它是一种无意识的装饰，它不是有意识的。

我们看到，它的那个色斑的控制是无意的，就甩在上头就可以了。

它不是画出来的，不是我按照某一个图案画出来的。

这是釉里红装饰的一个手段。

一开始釉里红并没有用它主动地装饰一个纹饰，而是让色泽来说话。

集宁路当时是一个瓷器的集散地，换句话说，就是一个大的市场。

所出土的这7000多件瓷器或以看出来当时它就是一个瓷器的集散地，各个窑口都齐全．但是，它主要的都是日用瓷，可以看出来它是一个为日用瓷所办的一个市场，像这样釉里红的，一个瓶子，它是一个观赏瓷。

在当时出土的这个数量里是非常见的。

这个釉里红的瓶子，它的装饰风格是非常奔放的。

它跟后来的用釉里红去绘画是有明显的区别，这在景德镇的装饰中，在当时是独一无二的。

集宁路的位置是在蒙古草原的南边的边缘，它是农耕文化和游牧文化一个相接点。

元朝建立以后，元政府加强了对外的一个联系，那么这种联系导致中原的瓷器就向草原方向、向游牧方向去游动。

我们知道，瓷器是易碎的。

在游牧民族的生活中是一个不方便的器皿，很容易不小心就卒瓦了，碎了。

你不小心掉在地上就会摔碎。

还有，就是你游牧民族是不停地要搬家的，经常要随着牧草要搬家，所以搬家的过程中，这些东西很容易受损。

游牧民族所以爱用金属器，用皮具，就是皮囊壶，用皮子来盛水。

尽管瓷器在这点上，在抗外力的情况下不如金属器和皮具，但是它有一个价格的优势，它便宜。