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第31章 哲学社会科学24（第2页）

其次，“能为人的意识所反映”

则强调了物质的可知性。

人类通过实践活动和科学认识，可以逐步了解物质的本质和规律。

例如，通过对自然界的观察和实验研究，科学家们发现了物质的结构、性质和运动规律，从而推动了科学技术的进步和社会的发展。

马克思主义物质观还强调了物质的客观实在性是物质的唯一特性。

这意味着物质的存在是实实在在的，可以通过人们的感官和科学仪器进行感知和验证。

同时，马克思主义物质观反对把物质的具体形态和属性等同于物质本身，认为物质是多样性的统一，各种具体的物质形态都是物质的不同表现形式。

例如，固态、液态、气态等不同形态的物质，虽然它们的物理性质和表现形式各不相同，但它们都具有物质的客观实在性这一共同本质。

马克思主义物质观的理论意义

马克思主义物质观具有极其重要的理论意义，它在哲学史上实现了一次伟大的革命，为人们正确认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论。

坚持了唯物主义一元论马克思主义物质观同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

唯心主义一元论认为精神是世界的本原，物质是精神的产物；二元论则主张世界有物质和精神两个本原。

马克思主义物质观明确指出物质是世界的本原，意识是物质的产物，坚持了唯物主义一元论，从根本上确立了正确的世界观。

坚持了能动的反映论和可知论马克思主义物质观批判了不可知论，认为物质这一客观实在是可以被认识的对象。

与旧唯物主义消极、直观的反映论不同，马克思主义物质观强调实践在认识过程中的重要作用，认为人类通过实践活动不仅可以认识物质的现象，而且可以深入到物质的本质和规律。

这种能动的反映论和可知论为人类探索世界、追求真理提供了强大的动力和支持。

体现了唯物论和辩证法的统一马克思主义物质观克服了形而上学唯物主义的局限性，把唯物论和辩证法有机地结合起来。

它既坚持了物质的客观实在性，又强调了物质世界的普遍联系和永恒发展。

马克思主义认为，物质世界是一个充满矛盾的统一体，矛盾是事物发展的动力。

这种唯物论和辩证法的统一，使人们能够更加全面、准确地认识物质世界的本质和发展规律。

体现了唯物主义自然观与历史观的统一以往的哲学在自然观上往往是唯物主义的，但在历史观上却是唯心主义的。

马克思主义物质观将唯物主义贯彻到社会历史领域，创立了历史唯物主义，实现了唯物主义自然观和历史观的统一。

马克思主义认为，人类社会也是物质世界发展到一定阶段的产物，社会的发展同样遵循着客观规律。

这就为人们正确认识社会历史现象、揭示社会发展规律提供了科学的理论基础。

物质的存在形态——物质与运动、静止的含义

在哲学的视野中，物质的存在形态是多种多样的，其中运动和静止是物质存在的基本形式。

物质如前所述，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

它是构成世界的基础，一切事物和现象都是物质的具体表现形式。

物质具有多样性和统一性的特点。

多样性体现在物质世界中存在着各种各样的物质形态，如宏观的天体、地球、生物等，微观的原子、分子、基本粒子等；统一性则表现在尽管物质的形态千差万别，但它们都具有物质的客观实在性这一共同本质。

运动运动是物质的根本属性和存在方式。

它指的是宇宙中一切事物的变化和过程，包括位置的移动、数量的增减、质量的变化、结构的调整以及性质的转化等。

运动是绝对的、无条件的，它贯穿于物质世界的始终，无时不在、无处不在。

从宏观的天体运行到微观的粒子运动，从自然界的新陈代谢到社会的发展和变革，都体现了运动的普遍性和绝对性。

例如，地球绕着太阳公转，同时自身也在自转；生物体内的细胞不断进行新陈代谢，旧的细胞死亡，新的细胞诞生；人类社会从原始社会不断发展演变到现代社会，这些都是运动的具体表现。

静止静止是物质运动的一种特殊状态，是相对的、有条件的。

它表现为事物在特定的范围内保持自身的性质不变，处于暂时的平衡和稳定状态。

静止是有条件的，这是因为事物的静止是相对于一定的参照系而言的。

例如，当我们说一栋建筑物是静止的时候，是以地面为参照系的；如果以高速行驶的汽车为参照系，那么这栋建筑物就是在运动的。