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“太神奇了!”
少康赞道。
“阿爹,快教我们吧!”
女艾等不及了。
“练‘三皇神功’要做到——浮气要聚,气即术之本也。
气沉而静,意燥则浮;气聚则力实,气散则体灵。
我们练的‘三元凝气’之功就是为练‘三皇神功’做准备的!”
“练功先练气,练气而后气不动,气不动而后神清,神清而后操纵进退适宜,如此才能制敌致胜。”
练了‘三元凝气’,少康已经颇有见地。
“对!
‘三皇神功’体势是——”
姒木秀边示范边说,
“胸部松含,气沉丹田;沉肩坠肘,收臀提肛;撑膝圈裆,足趾抓地。
上三节肩、肘、腕沉;中三节胸、腰、丹田蓄;下三节足、膝、胯提。
上虚下实,虚灵稳健;松而不懈,摽而不僵;内力充实,气劲顺达;不浮不燥,一派正气。”
少康与女艾跟着阿爹的动作要领,开始练习。
姒木秀对他们的动作调整到到位后,接着继续示范并讲解:
“身法与腰互为所用。
身法为整体,腰为中枢。
有腰必有胯,腰转胯合,胯动腰随,乃运气活身之道。
更好地运用腰法应该是——动则有法,击则有方;发则有力,至则有点;动作灵活,走似龙蛇;协调统一,变化莫测。
有道是‘磨转千遭脐不动’,就是强调腰功的重要性和腰功与身法的关系。”
“阿爹,我体会到了,拧腰必须转胯,胯动腰随,方可为力。”
少康深有体会。
“看来,腰是一身之轴,一技之本,一法之根啊!”
女艾也有所感悟。
“‘三皇神功’在手法运用上很勇猛,‘夫子三拱手’用的是搓、刁、掠、带的技巧。
搏击力很强!
‘三皇神功’的手法主要表现在拳、掌、钩、爪、指五种手型的运用上。”
姒木秀边示范边说,
“拳法运用顶、冲、挂、撩。
掌法运用劈、撑、踏、撞。
钩手是配手,俗话说‘配手合,套路活’。
钩手运用搜,搜就是抄。
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