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第五伦却没有为势力膨胀欣喜若狂,他有自己的判断。
按照阶级划分,这些没有生计来源,在乡间游手好闲的轻侠少年,可以算作“流氓无产者”
。
虽然都无产,但他们与劳动无产者可不是同盟,而是对立关系。
像万脩那样确有侠义之行的少之又少,多数人不过是仗着手里的剑,在里闾街巷收收保护费,嘴里义薄云天,实则恃强凌弱。
要是做了贵人的宾客,就更了不得了,常仗着主人的威望声势,干欺男霸女的勾当。
一旦收了,这些人就是双刃剑,搞不好就坑得你吐血。
第五伦听说过这样一件事:当年汉武帝迁徙豪民来渭北诸陵时,关东大侠郭解也在搬迁之列。
郭解本人倒是聪明,知道自己成了官府眼中钉,搬家后低调做人,出门不坐车、晚上不喝酒,夹起尾巴来只求平安,他就算再豪横也惹不起皇帝呀!
可郭解手下的轻侠不理解啊!
郭大侠仁义与天齐,岂能受这种委屈?于是为他打抱不平,揪出那个把郭解划入“搬迁”
名单的县掾,将其残杀。
县掾的家人去向朝廷告状,人刚走到未央宫阙外,郭解手下的小弟们居然光天化日之下,直接冲过去把人给杀了!
侠士嚣张如此,完全超出了朝廷控制,明天是不是要杀入未央,夺了鸟位?
郭解遂被缉捕下狱,不过他与许多权贵有关系,还有希望赦免。
可郭解在狱中时,长安城里一个儒生说了郭大侠几句坏话,又被义愤填膺的宾客割了舌头,头挂到了街上,这架势,可不就是在威胁皇帝么?
一而再再而三,汉武帝勃然大怒,表示“解虽弗知,此罪甚於解杀之”
。
大概意思就是,郭解要为他小粉丝们的行为负责,遂将郭氏全家族灭。
于是乎,那些狂热的小弟,就这样打着“为郭大侠好”
的名义,将郭解送上了不归路。
第五伦和第五霸做事有章法,能约束里民族人,高筑墙广积粮。
可若是这些人投到门下,不听管束,打着第五氏的名头干点“大事”
,反而不美。
于是第五伦朝众人拱手,婉拒了他们的投奔。
“伦赶赴常安,不能带太多伴当,诸位侠士的好意,我心领了。”
这群人本就是来吃白饭的,便嚷嚷着说虽不能跟随第五伦,但愿替他保卫第五氏坞院,看家护门,做宾客徒附。
但第五氏本有徒附族人,不少还是家生子,知根知底,可不比这群陌生人更靠得住?
第五伦让第五格出面,只道家中粮食不够,这意思已经很明显了。
众人面面相觑,都有些失望,底下便有人愤然起身,冷笑道:“人皆言,第五伦孝悌有侠义,今日一看,竟然为了几斗粮食不愿意收容吾等!
长陵难道只有第五氏一家豪右?诸君,走,吾等投别家去!”
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