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珠穆朗玛峰还有其脚下那纯净无比的湖泊,巍峨的布达拉宫内充满了神秘特色的藏教活佛,还有那充满了传奇色彩的著名犬种藏獒,无论是从周边环境还是精神文化来讲,青藏都称得上‘神秘’两个字。
不过先是感慨了西藏的神秘之后,众人也是状况百出,或多或少都出现了高原反应,韩毅在了解情况后还是忍不住叹了口气,看来不休息两天是真的没办法正常拍摄了,幸好自己有先见之明,找来了青藏生活的司机,要不然怕光是这一段前往青藏的路自己等人就要有的走呢。
因为是纪录片,所以分成了几个摄制组,每一个走的路线都是不一样的,韩毅这一组沿着茶马古道进藏,从南迦巴瓦开始,走进喜马拉雅的深处。
其他的几个摄影组,有从四川进藏的,也有从青海进藏的。
但这都是一些沧桑的路程,各种风餐露宿也折磨得够呛。
不过,大家都是混这一行的,他们对这样艰苦的环境也没有特别大的怨言。
这些天,他们一路看到了很多的景色,滇西风景如画,天空蓝得好像是颜料涂出来的一样。
这一路的风景,让人不禁感慨……
很快,大家已经越过了滇藏边境,正式进入了西藏的地盘。
这儿的场景为之一变,崇山峻岭,一切都变得巍峨陡峭,每天几乎都是行走在生死之间,在一次次拍摄的时候,又要让人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。
美丽的风景在罗陌和其他人的眼前铺开,也展现在了摄像机之中。
大美的风光,奇异的民俗,简单的生活,虔诚的信仰……
所有的一切都在缓缓道来。
西藏没有那种所谓的来到一趟,就能洗净灵魂的神奇,但这里的确能够让人感觉到很多的东西。
……………………
虽然说是玩耍,但是其实韩毅一进入状态,他自己也控制不住,经过一些拍摄之后,目前的很多素材之中,给人一种拍成关于信仰的纪录片的感觉,很多地方都感觉到一股浓烈的东西在酝酿。
车子在继续往藏区深入,滇藏线这边主要是要展现一种从茶马古道兴起的民俗文化和其他的东西,这是一条“生活之路”
,而川藏线更主要的是天葬、磕长头的“生命之路”
,青藏线是一条有唐卡、泥塑、壁画组成的“艺术之路”
。
路线,各自有各自的特点,也有着属于自己的独特魅力。
不过,在真正走在路上的时候,韩毅他们才发现,很多东西都已经融合在了一起,在滇藏路上照样有很多的生命力、信仰、艺术组成的独特场景。
等到到了十天之后,韩毅他们刚好遇到了僧侣们制作“坛城”
,便在这里停留了下来。
于是,他们六点起床奔赴拍摄现场架好机器,所有机位都要一直拍到傍晚日落,因为僧侣们从七点钟就开始念经,开始做准备。
在一天天的拍摄之中,韩毅也暂时把摄影交给了其他人,他和苏畅开着车来到了外面。
在这个时候,青藏高原上,一切都显得那么纯净动人,尤其是蓝蓝的天空,仿佛蓝宝石做成的一样。
风吹了过来,青藏高原上的风倒是没有天空那么美丽,狂风跟刀子似的,在脸上吹得人生疼。
四周的世界,在阳光的照耀之下,闪烁着异样的光芒。
韩毅关上车门,和苏畅从车中走了出来。
这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清韩子奇梁君壁梁冰玉韩新月楚雁潮等一系列栩栩如生血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。...
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