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我们就有什么感受呢,就是不管是谁,博物馆是收藏的最后的一个归宿。
它是造福于社会的。
我们为什么要做博物馆呢?就是博物馆是造福不动声色社会,让我们的后人看到前人的一个辉煌。
明初洪武以后,紧跟着就是永乐、宣德。
我在前面讲过,这一个时期是进入了明朝的盛世,永宣盛世。
洪武尚红的风气,直接就影响到永乐。
这些年,景德镇出土了大量的永乐的宫窑。
其中,有尺寸非常高的釉里红的龙纹大瓶,气势宏伟。
宣德在历史上,我们都知道,宣德的三鱼碗、三果盘,这些都是一个常见的品种。
到宣德这一朝的时候,釉里红烧造就变得游刃有余了。
有专家认为,科学地讲宣德釉里红不是釉下彩,是釉中彩。
这是一个很技术的问题,我们不在这里去探讨。
但是不管是什么,它是一个釉下成色呈现的红色。
很多专家认为,红釉真正烧造得成功和娴熟是到了宣德。
但近些年看,永乐出土的这东西,可以把这个时期提前。
我早年收藏的时候,看到过一个釉里红的三鱼高足碗。
当时对这东西不是很了解,没有见过。
别人给我拿来看,然后我拿不定主意,觉得这个东西有可能不真。
东西搁在我这儿搁了很久,我当时没有办法去判定,这个东西是不是宣德的,后来又是还给人家了。
等我后来,过了很多年,反过头来想的时候,知道这个东西是个真的时候,再去找,这东西已经没了。
对我来说,因为没见过,没比较,我就无法下这个决心,那就煮熟的鸭子又飞了。
我们今天说越是罕见的东西应该越把握这个机会。
可是你有时候没有能力把握这个机会,所以有一句格言说:“机遇总是垂青有准备的人“。
就是我当时没有这个准备,这东西就不该我得。
东西不是很贵,今天想起来,一件国宝要那个价钱,是非常便宜的。
可是我当时就是没有认知,就没有能买。
釉里红到了宣德的时候就突然销声匿迹了。
我们在讲青花的时候讲过,宣德以后进入了陶瓷的一个黑暗期,青花都生产得非常少。
官窑不见踪迹,釉里红也就停烧了,因为它的难度大嘛。
釉里红这一停烧,一下子就过了二百年。
到了康熙,它又重出江湖。
为什么呢?我们可以明显地看到,这个时期的国力在增强。
很多学者认为,以科技水平来要求它这是高于青花的一个品种。
当釉里红刚刚恢复的时候,釉里红烧得都偏黑,就是温度偏听偏信低。
你烧的时候稍微温度一高,我刚才说了,颜色就没了。
那么,你放进去是画着有纹饰的,高温一过,颜色没了等于是一个白瓶子,不好看。
所以宁肯控制火低一点,所以早期的--康熙早期的釉里红经常是泛黑。
后来会烧得得心应手,一开始都是泛黑。
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