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第49章 波普西的预言之书（第4页）

“海瑟薇，那传说中的月神殿里有神明吗？”

“这个我们也不太清楚。

传说，古老的先知是大陆上最先拥有知识和智慧的生灵，但他们的知识和智慧却来自于一个叫月神的人。

因此，在月神传授完智慧和知识并离开大陆后，古老先知们为了纪念月神而在他们最初遇见月神的地方为月神专门建造了一座宫殿，并命名为月神殿。”

“叫月神的人？为何要称月神是人而不是神明？”

“你的这个问题，古老先知们在很久以前就作出了解答。

大概意思就是，当时古老先知们曾问过月神，他是不是神明，而月神的回答是，他现在只是以月神为名并具有知识和智慧的凡人，还不是神。

对于月神的回答，古老先知们都没有任何怀疑，一方面，月神对他们有传道受业之恩，另一方面，月神于他们来说就是圣贤，圣贤不会说谎，也不需要说谎。”

“虽然对于古老先知们来说，因为他们亲眼见过月神并得到神明的亲身教授，所以他们坚信月神就如他本人说的那样，只是像他们一样的凡人，但是对于后世的智者们来说，包括古老先知的学生在内的后世智者们并未亲眼见过月神，可是，当他们从自己老师口中听到关于月神的事迹后，他们都坚信月神一定就是神明，只是由于某种原因才选择了隐瞒自己的真正身份。”

“后世智者们为何会得出这种判断，从某种角度来说，这种想法对于古老先知们来说，是在挑战他们的权威。”

夜荧好奇地问道

“因为月神当时没主动把关于自己智慧的知识如何得来的答案告诉古老先知们，而古老先知们出于对月神的敬仰和尊重也没有主动询问月神，所以当古老先知的学生及后世智者们想求证这个问题时，他们无法从自己老师口中得到关于月神的智慧和知识从何而来的解答。”

“于是，他们才大胆地设想月神就是神明，而只要把最初的智慧和知识的来源归功于神明，并从这个前提出发的话，之前所有无法理解的问题都能得到一个合理的解释。

甚至，当这些主动挑战“权威”

的智者们把自己的见解告诉古老先知们时，古老先知并未驳斥他们，反而还为他们的独立思考而感到欣慰。”

“也正因为古老先知们包容的态度，更让后世的智者们想信自己的猜想是正确的，这也使得“神明”

这概念开始慢慢被众生灵所知晓。”

“那海瑟薇，你们的看法呢？你们觉得月神是神明吗？”

由于低头思考着而没看到海瑟薇喝茶歇息的夜荧突然问道

“让海瑟薇休息会，接下来就由我来说吧。”

伊卡洛接过海瑟薇的棒，对夜荧说道

“虽然我们也没有非常直接的证据证明月神是神明，但是我们内心不仅相信月神就是神明，而且月神还是我们所在的这个世界的创世神。

甚至我们还相信除了月神这一神明外，一定还存在其他的神明。”

“基于我们五个和你都相信有神明存在的观点，我现在就可以为你解释下时空结界之门到底是怎么一回事了。”

“关于时空结界之门的事要追溯到无数纪元以前，那时创世神刚离开了宇世界。

“宇世界？”

“宇世界就是我们目前所在的世界。”

“我明白了。

伊卡洛，请继续吧”

“嗯。”

“时空结界之门也被称为希望之门，因为宇世界失去了创世神而快要被其他神明夺走时，宇世界的规则和秩序为留下最后的希望而主动构建了一道时空之门。

这道时空之门远比赫弧里时空魔纹阵要强大无数倍，两者可以简单看成是神明之力与凡灵之力的区别。”

听到这里时，夜荧急忙插入一句话：“伊卡洛，实在不好意思，打断一下，因为我实在很想问，你们和我说的这些会不会都有记载呢？”

伊卡洛微微笑了笑，并没有直接回答夜荧的问题，而是拿起茉莉花茶轻轻地抿了一小口后，目光落在了安丽卡身上，似乎要把棒重新交回给安丽卡。

看明白伊卡洛眼神意思的安丽卡则接着为夜荧解答道：“前面关于传说的部分是我们在古英雄时代查阅古籍时了解到的。”

“而关于时空结界之门的认识则是从最古老的第一位先知波普西所留下的预言之书的前言部分中了解到的，虽然现在大陆上最流行的预言之书的版本是荷莱史诗，但是荷莱史诗只是根据波普西预言之书的一小部分内容转述和编撰而来的，因而荷莱史诗看起来的更像是一本文学作品，而不像一本真正的预言之书。”

“同时，荷莱史诗虽然旨在于揭示出世界的真相，但是由于其不能全面地和合理地解释关于这个世界是从哪里来以及未来要到哪里去的问题，所以绝大部分人对荷莱史诗的态度，只是将其简单地归为由智者创作出来的娱乐性文学作品。”

“目前，只有极少部分人，比如，古英雄后裔中的少数几个，以及像曾经的我们一样作为古英雄存在的人，才知道在波普西预言之书消失之后，世界仅有的一些真相就隐藏在了荷莱史诗中...“

（本章完）