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“你懂个屁。”
他淫笑两声后拿出一根烟噼里啪啦地抽起来,知道我憎恶烟味,故意凑过来喷老子一脸。
于越永远神出鬼没,神龙见不见尾。
正如他出现得突然,消失得也突然,说去买烟让我先走。
我走了很远后回头现他没有走,站在原地傻傻地看着我,我对着他伸了伸中指,他又傻傻地笑了一笑。
等我再回头时,他已不见踪影。
之后,处于彻底失踪的状态。
我是有多么不想用这两个字——青春。
那个县城的天空由于焦化厂的滚滚浓烟,老是苍黄苍色,像屎的颜色。
学校外面的电线杆上,布满了牛皮癣广告,治疗阳痿的“印度神油”
,治疗脱的“黑泽明”
。
所以一当我想起青春,总是错觉青春也是屎黄屎黄的,漂浮着各种廉价的小广告。
“青春期仿佛一碗酸辣粉,又酸又辣。”
尹德基曾在作文中写过这句话,引以为傲了很久,以后我们没少拿这句话讽刺挖苦他。
于越说:“青春,等于活塞运动。”
于我,青春像火与冰的煎熬,食草男人格与食肉男人格在身体不停碰撞,令人焦头烂额。
青春,矫揉造作的一个词语,总是和年幼无知、叛逆无力密切联系。
这正是人精力最好梦想最多,却没有资本去消耗精力和追逐梦想的时刻,结局,只能是在绝望中**,最后在现实的土壤里开出朵恶之花。
人们赋予了这个词语过多的幻想,看破这纷纷扰扰,青春的迷茫无非跟中年的颓废、老年的无望一样,充满了孤独、混乱与绝望。
从生物学角度看,青春期的打鸡血,是荷尔蒙的分泌,身体中蛋白质、糖和脂肪等物质的代谢与水盐代谢而维持**平衡的生理活动。
青春期,犹如一个冗长的噩梦,在梦里,身上背着一块巨石,所有**都积攒在心窝里,找不到突破口。
醒来后,我找到了疏通的关键所在——个人的身体狂欢。
弗洛伊德又来作怪,他认为这种本能是一切本能中最基本的内容,爱情不过它的一种表达或升华。
他甚至毫不留情地带着浓重的中世纪家长的作风表示,**的满足是一种反社会行为,使得个人与社会对立,并放弃与他人的联系。
按照弗洛伊德的说法,高考之前那段骚情滥觞的岁月,我整个就一反社会分子,该受凌迟之刑。
我干尽了“反社会”
的勾当,以这样的方式反抗身边的一切,所有的叛逆与不满都化成体液射了出去,消融在纸巾上和空气里。
年少,似乎注定要经受一种压在石头下的磨砺,那叫望断天涯路。
多少年后,我仍然不解那些传说中的隐士生活,我承认我是俗人。
上帝给你的身体之前已经上了条,那就是**。
但是,我也会忏悔彷徨,扪心自问,特别是想到前排女生的那张脸,我的罪恶如同点上了酵母,迅膨胀。
我想到了英国维多利亚时代的英国贵族学校里的孩子,那时,学校将**视为犯罪,他们这样治理这种犯罪,让鸡跟犯戒的男生搞,他们宁愿学生跟鸡搞,也不准他们自己搞自己。
这种将**视为洪水猛兽的文化可以追溯到中世纪的欧洲,欧洲人天生是商人,有假道学家看到了商机,开始卖戒**的药。
此药价格昂贵,平民百姓根本吃不起,但文艺复兴之后,这药贱到了9块9包邮的档次。
如果真有这药,我愿意尝试一下,一服解百愁,洗掉身体的污垢。
晚上,想到高考在即,我既害怕又渴望。
反复想象着那天晚上教室里的洁的香气、乳沟和身体,陷入无止境的**无法自拔。
伴随着快感的无尽的忧伤与焦灼,让我清醒了不少。
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