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第47章如何从容?
崇祯不得已只能吃了些,才送走了襄王朱翊铭,继续听独孤先生讲。
独孤先生看着他,叹然道:“重为轻根,静为躁君。
是以圣人终日行不离辎重。
虽有荣观,燕处超然,奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。”
“可知道是何意?”
崇祯挺直身子言道:“这篇文章出自《道德经》,讲的是厚重是轻率的根本,柔静是躁动的主宰。
“
“因此,圣人终日远行而不离开他的担当。
虽然有华丽的生活,显贵的地位权势,却能坦荡从容,超然处之。”
身为大国的君主,不可以轻率躁动的行为来治理天下,轻率就会失去立身的根本,躁动就会失去主宰的地位。”
独孤先生点头,“我并不是斥责你为了吃食而逃课,我生气的是你应该坦然一些。”
“世子家中有万金,理该坦荡从容,饿了就去吃,先生我还能拦着你不成?”
“……”
崇祯目光闪烁,“谢先生教诲。”
是啊,圣人论述修身养性之道,侧重为人处事的根本,在于重与静,自己是皇帝啊!
哪怕在襄王府,也是世子,为何如此沉不住气,不厚重一些呢?
之前,朱常淦讲他的性格存在缺陷,崇祯不以为意。
但今日先生这么一声,让他不禁陷入沉思,开始思考之前自己曾做过的事情,以及从小生活的环境。
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这些给小时候的自己蒙上厚厚的阴影。
是从那时候开始,自己便开始不再坦荡从容的吗?
“世子?世子?”
独孤先生见崇祯跑神不禁喊了两声将他的心神给拉了回来。
“先生,若一个人生活在险恶而特殊的环境之中,其会怎样?还能从容的起来吗?”
崇祯突然问道。
独孤先生被他问的愣了一下,“生存于险恶而特殊的环境之中的人,会慢慢形成对于周围的人和事怀疑、猜忌,谈何从容?”
“……”
崇祯的脸色瞬间难看,“先生,我胸口有些闷的慌,想出去走走。”
“世子请,一炷香之后回来即可。”
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