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第二十七章 好好学习的老朱（第2页）

“历朝历代都有百姓起义，有些记录在史书上，有些没有记录。

不说别的，单单隋末乱世那段时间，就有号称三十六路反王、七十二股烟尘。”

老朱好奇问道：“嗯，跟戏文里唱的那样，咱也听过一些。”

宋濂点头说道：“还有远的不说，陛下您当年起兵的时候，也算是百姓起义。

可除了陈友谅、张士诚这两股之外，史书上是不会记录其他小股起义的。”

“都说胜者为王败者寇，很多百姓起义失败后会被剿杀，而百姓起义这种事对于朝廷当局来说并不光彩，所以史书上根本不会记录。”

老朱点了点头，心说这老头不愧是有名的大儒，学问是真的好。

“那有没有那种百姓起义失败的，最后朝廷却没有镇压打杀的？史书上有记录吗？”

啊？

老宋濂有点迷糊，皇帝怎么突然问这些呢？

仔细想了许久，老头摇头说道：“没有！

历朝历代都容不下zao反起义，成功了的叫做起义，比如秦末陈胜吴广起义、唐末黄巢起义等等。

失败了就叫zao反，比如东汉末年的黄巾作乱。”

老朱皱眉道：“真的没有？一次都没有吗？”

宋濂仔细想了一遍，坚定的摇头：“没有，至少正史记载中没有。”

“正史记载？什么意思？”

老朱好奇追问。

宋濂解释说道：“正史就是朝廷修编记录的史书。

正如草民刚才所说，百姓起义对于朝廷当局来说是丑事，所以朝廷编的史书里面很少记录自己的丑事。”

“可有道是人过留名雁过留声，世间的事只要发生过，就必然会留下痕迹。”

“所以就有了民间野史的出现。

民间野史就是百姓记录下来的一些大事件，当然了，也有些野史记录的是一些个人私事、或者奇闻轶事之类的，全凭记录人的个人喜好。”

“因为这种记录不拘身份，只要是个识字之人就能写下来，甚至很多人的日记也被当做野史流传了下来，所以野史有一个很大的特点，那就是记录人容易夸大、或者虚构一些事情。”

“就像编造戏文一样，胡编乱造一些自己的故事进去。

有些是为了美化自己，有些是为了丑化敌人，总之真实性也颇具争议。”

“所以历代修史的官员大多鄙视野史，认为野史并不具有太多可信价值。”

老朱头一次这么耐心听一个大儒讲课，而是还是头一次没有不耐烦。

“哼，照你这么说，正史其实也没比野史强多少。

正史避而不写自己的丑事，岂不也是在美化自身？”

咳咳……您圣明！

宋濂轻咳两声，没有开口，算是默认了。