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第753章 相见语依依（第4页）

的“羡”

字，暗示诗人仍徘徊于仕隐之间；而结尾的“怅然”

，更暴露了士大夫难以割舍的政治情怀。

相较于陶渊明的“真隐”

，王维的归隐是审美化的精神避难所。

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诗中“麦苗秀”

“蚕眠”

等意象，折射开元年间农业繁荣。

王维以“田夫语依依”

的和谐场景，回应官方对“男耕女织”

的理想化叙事。

玄宗后期奢靡日盛，权相李林甫专政，官场腐败滋生。

王维作为官僚文人，一方面享受俸禄，另一方面对政治污浊心生厌恶。

诗中的“羡闲逸”

，实为对现实的逃避与批判。

对比研究王维与孟浩然的田园诗差异。

以孟浩然《过故人庄》为参照。

孟诗：“开轩面场圃，把酒话桑麻”

充满生活气息，情感欢快明朗。

其田园是实在的栖居之地。

王诗：“即此羡闲逸”

凸显旁观者视角，田园成为被凝视的审美对象。

王维笔下的乡村是理想化的精神乌托邦，与其官场生活形成对照。

《渭川田家》以水墨画般的笔触，建构了一个超越现实的田园世界。

王维通过对“牛羊归”

“田夫语”

等细节的白描，既歌颂了农耕文明的自然之美，也暗藏了士大夫在盛世末年的精神困局。

诗中的“怅然”

，不仅是个人归隐未遂的遗憾，更是盛唐文人面对政治理想与现实落差时的集体喟叹。

其艺术价值在于，以极简的语言承载极丰的情感，以客观的写景投射主观的哲思，最终在诗画交融中完成对心灵的短暂救赎。

此诗约作于王维隐居终南山期间（740-750年），时值其母去世后，丁忧隐居，心境趋于淡泊。

有学者认为“穷巷牛羊归”

中的“穷巷”