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第一章 春秋时代（第3页）

······

听阿父说，如今是齐桓公二十六年（公元前660年）。

“齐桓公”

啊，卢布脑海中翻着有关他的知识记忆，总算不是西欧那些他一点都不熟悉的君王了。

齐桓公在中国的历史上可算鼎鼎有名的人物，不算历史课本上的详细介绍，就是语文课封《论语》里也多有提及这位国君的。

作为春秋五霸之一的齐桓公，他的“尊王攘夷”

主张和臣子管仲的治政，是孔子在《论语》里都多有推崇的。

“子曰：微管仲，吾其被发左衽矣!”

没有管仲，我们活的就跟蛮夷一样。

卢布翻阅着脑海中的知识，对文言文多有兴趣的他在后世是怪胎，此时还真派上大用处了，这些知识有助于他看清如今的天下大势。

注：①相传周公分封七十一国，其中有五十三人是姬姓子弟，他们都是文王、武王和周公的后人，如文王之弟封于东虢、西虢，文王之子封于邗、晋、应、韩；周公之子封于凡、蒋、邢、茅、砟、祭。

原来属于武庚的封地和殷遗民被一分为二，一部分纣兄微子启，他在灭商后投降周，也未卷入叛乱，因此封于商丘，国号宋。

另一部分封给成王的叔父康叔，在殷商故墟。

国号卫。

此外，还有一些异姓贵族为周公、成王所封。

齐桓公、秦穆公等称号自然是死后的谥号，不过为了看书的大家方便阅读，仍能以这样来写，而不是齐侯姜小白这样。

另：我为什么开头要先写穿西方中世纪，因为毕竟春秋时代太远，很多人对其甚至还没有对西方的中世纪、日本的战国时代了解。

但二者又有很多相似的地方，这样比较着写大家更容易理解，也省了许多枯燥的资料。

②国人：《周礼·地官·泉府》：“国人郊人从其有司。”

周人武装拓殖的“城”

通常有两层城墙，内者曰城，外者曰郭。

住在城郭之内的人称为国人，多是士大夫和周民后代，也是西周时期最主要的兵源。

早期国人享有特殊的参政议政权利，甚至放逐国君等，跟古希腊的公民有些相似。

所以国人不是庶人阶级，郊人和野人才是庶人。

郊人又称乡人、遂人。

周人武装拓殖除了城郭外，还有环绕城郭的“都”

、“鄙”

、“邑”

。

可以理解为国人居住的城是县城，“都”

、“鄙”

、“邑”

就是围绕县城的乡镇，居住其中的就是乡人或称郊人。

区别是《春秋》说有宗庙存放先君祭祀的叫都，没有的叫邑。

野人则是荒郊野地不服王化的异族部落或者逃民。