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第二十八章 联合（第5页）

诸国不顺，但都与外有盟友，这就是为何，我想联合诸国的原因了。”

这下士子们都有所明白。

又听姬则接着说道“本我列国，恪守周礼。

不分诸侯，不灭社稷安分守理。

若非乱世，怎会民不聊生?凡我诸姬。

本是同姓，故我才能想出联合之法。

国祚悠长，若无盟友，如何生存?列国联合，望若一体。

我可西却晋，北却齐国。

南克楚国。

列国社稷都可保存啊。”

“倒是在下有一事不明，望公子解惑！”

又一麻衣士子起身拱手道“我乃郑人颜珂。”

姬则一摆手，“惑从何来?”

颜珂一拱手道“我郑之柱石子产，与公子言之合纵相当，然，我国之柱石于七年前故去，虽仍行柱石之政，但国仍然愈演愈烈。

日渐衰败。

此何故?”

“老政仍用，并非不可，但。

若国无长处，而仅限外交，不能长久，我此归纳之法立于法学之上。

若外事具到，国仍败弱不堪，便是未曾改革。

若让民力重生，便可以承外交之便，合纵征伐。”

“那论我郑国，如何变革?”

颜珂又问。

“子产之法，并非无用，只是你母国贵族，多受此伤害颇深。

故弃而不用，转而向外事而。”

姬则顿了顿，又道“子产强国强兵并非仁义道德，而是法学也，其一整顿土地疆界，按亩收税，确立私人地权；其二为按丘征收军赋，产增而军强，法家之道，正所谓夫国之存续在人心、生机、秩序、国力四项。

不禁乡校，人畅其言，宣泄有道，则民心顺；善善恶恶，以民为师，则民心凝。

封沟洫，作丘赋，为民求生也，为国理财也，财丰民安，财聚国强，此增生机也。

铸刑书，树秩序也，三者具则国力强，既存且续矣。

如此阁下解惑了吗?”

“大善！”

士子们拍案叫绝“彩！”

那颜珂一拱手道“如此惑以解析。

再无疑惑了。”

听到他这般说，那些士子们又爆出了一声“彩！”

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