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第五十九章 提携（第3页）

不是说智能系统与电脑最大的区别就是主动不主动，难道……”

商老头没好气的拿一本书扔了过来道：“好好的看看怎么帮助她们。”

罗海鑫接过书，认真的看了起来。

许婷兴奋的盘腿坐在罗海鑫的身前，许婷懂事后就开始修炼，20多年却一直没能成功，几乎已经失去的修炼成功的希望，现在却突然出现了转机，怎么能不激动。

不过，还是自小修炼的原因，只调节几分钟后，顺利的入定。

罗海鑫盘膝坐在许婷身后，右手放在许婷背后督脉上，中指紧点督脉，罗海鑫手掌手指上的穴位尽量紧靠许婷的督脉上的陶道、身柱、神道及背后及其余穴位。

许婷、许茹、施珞、卫玲、卫珑、袁娇、周莹、周璇、于菲这些未婚的女孩子中，只有施珞、周莹修炼成功了古武真气循环，其余还没有成功，一般来说，22岁再不成功的话，就放弃继续修炼，不过，却可以坚持练武。

除了她们之外，还有陈氏兄弟、罗伯涛等几位老将军的后代也练习了丁战传授的古武真气，成功的话，还有余力的话，罗海鑫还要替这些人循环。

进行不是小周天的循环，也不是大周天循环。

人体经脉的循环分为大周天与小周天，人体经脉自然大周天循环一次的话是一整天。

真气循环不是自然循环，是在意念指挥下的循环，相对自然循环而言有快有慢。

小周天是内气从下丹田开始，循督脉而上，顺任脉而下，过三关沟通任督，令心肾相交，水火既济，充实精气。

大周天是在小周天的基础上进一步练奇经八脉、十二经脉全部通调，使神和气密切结合，意气相随，内气可以通达全身，充盈真气。

小周天，练功时采取卧式或坐式，意守丹田，自然呼吸，或腹式呼吸，当内气在丹田发动后，丹田部位一般会产生热气流的感觉，这时用意默默地想着它，随着它，这股热流的感觉就会从丹田部位往下伸至会***再向后流经尾闾穴，循督脉向上，经夹脊、玉枕到百会穴。

然后行至下丹田，如此循任督经络之周天循环，就是小周天功法。

大周天是在小周天的基础上，先通过练精化气，打通任督，当内气在丹田发动后，丹田部位会产生一股热气流的感觉，然后这股热气流经奇经八脉，十二经脉流经全身，按气机升降开合的规律在全身循环运行，这叫大周天功法。

但在大周天过程中精气的通达路线还因人而异，有沿奇经八脉走的，也有沿任督及其它一、二条经脉走的，甚至也有沿十二条正经中某几条经脉走的，这都算大周天。

大小周天，一般指内丹术功法，“练精化气”

、“练气化神”

，“练神还虚”

三步功法，总称为内丹术。

大小周天是其中的一、二步功法。

周天功经过几千年的流传，又经过多少练功家的整理提高，已明确是使经气在身体内按经络路线循环、周转。

小周天进行练精化气，大周天进行练气化神，一般区别不大，古武世家之间的区别在于“练神还虚”

的功法各不相同。

“练精化气、练气化神、练神还虚”

三个修炼功法，说得有些夸张，“练精化气”

实际上是提取后天营卫之气，也就是后天吸收的营养转化为后天之气。

人体本就此功能，但效果差了些。

“练气化神”

是精炼后天之气，为进一步转化为先天之气作准备。

“练神还虚”

实际上是后天之气转化为先天之气的过程。

古武世家的区别，就在于不同的“练神还虚”

功法。

不管是大周天还是小周天，气息的循环都是环环相扣，并不是需要循环一个周天后才能进入丹田。

修炼习惯后，往往很快就能入定，入定后，意志就已经集中在丹田上。