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第十章 荒岛生存之族长之女（第2页）

走进屋子里，迎面看到的是一个火塘，上面架着烤袋鼠肉，坐在火塘旁的是一个中年男子，说是中年男子，也不过三十多岁，不过这在土著部落里算是中年了，因为他们十几岁的时候就结婚生孩子了。

男子穿着袋鼠皮缝制成的皮衣，在他背后的墙上挂着一副长弓和一把石矛，那是他的武器，象征着他的力量。

“远道而来的朋友，感谢你赠送的礼物，这张袋鼠皮是我的战利品，送给你，请过来和我一起享用美食。”

族长说着，把一张巨大的袋鼠皮递给了赵乐。

“谢谢您的馈赠，我也有礼物送给您。”

赵乐接过袋鼠皮，坐了过去，从衣服里掏出那包大中华，抽出两根烟来，递给族长。

赵乐自己并不抽烟，这盒大中华还是一个在船上遇到的东北老乡送的，不好扔掉，就带在了身上，没想到现在成了赵乐贿赂土著人的工具了。

族长伸手接过，不知道该怎么用，赵乐把手伸过去，打开了打火机，“嘭”

的一声，火苗冒了出来，族长显然被吓了一跳，看到凭空冒出来的火苗，立刻将烟放在了一旁，对着赵乐手中的打火机膜拜起来。

同时口中还低语着一些赵乐听不懂的话语。

虽然赵乐这是高档充汽的打火机，不比那些一块钱一个的普通打火机，但也经不起长达几分钟的燃烧，打火机的外壳温度已经到了可以烤红薯的地步，赵乐可不想打火机就这么报废了，于是就关上了打火机。

看到打火机忽然灭了，族长愣了一下，随后对着赵乐说道:“远道而来的客人，神的使者，精灵之子，您有什么需要乌克部落的协助，我们当全力以赴。”

听到族长的话，赵乐懵比了一会儿，才弄明白，感情这土著族长把自己当成神的使者了，用打火机弄出来火，这在现代人眼里是很正常的。

而在古代的土著眼里就很不正常了，他们无法解释这里面的原因，就认为这是神的杰作。

其实别说澳大利亚的土著了，就算是东，西方的人也解释不了这是为什么，于是他们就把这种事件归功于上帝魔鬼或神仙妖怪。

弄清楚了事情的赵乐向着族长问道:“乌克部落有什么需要我的帮忙的，至于我，神是不需要协助的，神没有麻烦。”

赵乐迅速地把自己代入到了神的使者，精灵之子的身份中。

“是的，请问使者的名字。”

族长先是问了赵乐的名字，邪恶无比的赵乐很欠揍的把安卓这个名字告诉了他。

“安卓使者，我们乌克部落是神的忠实使徒，可是却受到了野蛮人的攻击，我们请求安卓使者向神借用力量把他们消灭。”

族长说出了困扰乌克部落已久的烦恼。

在前几年，本来平静地巴伦角岛发生了大事，原本没有人烟的西边海岸来了一群人，他们一行两三百人，其中男人众多，大约有一百多人，占了总人数一半左右，比乌克部落这个五百人的大部落的男人还多，而且他们嗜血好战，战斗力不俗，一路从西海岸杀到巴伦角岛的中部，统一了西部的三个部落，人数也达到了五百人的样子，和这里的统治者乌克部落对峙了起来。

期间还侵略了乌克部落控制下的两个小部落，杀死了许多人，还俘虏了部落的族长，这让乌克部落的威望大大降低，再照这个样子发展下去，乌克部落被吞并也是迟早的事。

本来乌克部落的族长巴戈尔是不想发动战争的，澳大利亚的土著内心是爱好和平的，当然这也多亏了澳大利亚的食物丰富，不然，内心再和平的人在食物的威胁下也会铤而走险，发动战争。

不像东北亚四岛上的倭人，没有战争他们是绝不会自己发动战争的。

也正是因为这样，澳大利亚的土著才这么轻易地被英国人给征服的，要是他们天生好战的话，也许会像非洲的黑人土著那样，建立起自己的国家，跨入奴隶制或封建制社会。

虽然这不足以抵挡西方侵略者的脚步，但，至少在殖民主义倒台后可以复国，可以拥有自己的国家，自己的人民。

现在的澳大利亚土著人已经被白人给同化了，只有老一辈的人还依稀记得自己的部落被白人给屠杀的事情，那是更老一辈的人讲给他们听的。