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古时的政治理论家赵蕤曾在《长短经》中有言,人才难得,欲成就一等事业,必得一等人才。
≥≧有齐桓公见稷之诚,刘备三往隆中之志,人才可得,事业可成。
三国时期的曹操曾在《推恩令》中也曾指出,有德之士,未必能进取;进取之士,未必能有德。
陈平岂笃行?苏秦岂守信耶?然陈平定汉业,苏秦济弱燕者,任其长也。
曹操的用人之道很大一部分继承了法家的衣钵,唯才是举其实也是推衍自七术中的恃术不恃信,提倡完善制度、修缮法规,提高领导艺术,以驾驭和操控下属,也正因为曹操寄望于体制约束的思想,促成了他用人不拘一格的特征。
在后世,以综合国力为基础的国家之间的竞争,说到底也是人才之间的竞争,但对于什么是人才,其标准应该如何勘定,儒法两家争论了上千年,迄今为止,亦无定论。
孙伟不知道自己的前任是如何任人的,不过他却知道现在的自己绝逼没有极高的领导艺术,目前也驾驭和控制不了那些颇有野心的下属,所以他做不到曹操的唯才是举,只能以最笨的方法用为忠心是举。
通过前面的一番交谈,孙伟虽然还不能确定第一队巡长杜泽的忠诚度,却可以确定了第二队巡长王怀炳不可信。
“扣扣……”
就在孙伟刚刚安抚下心情忐忑的王怀炳,办公室外就响起了一阵敲门声。
“进来!”
孙伟暂停了接下来的话头,对门外说道。
“探长,外面有个自称是《申报》记者的人想见你。”
得到允许后,一个巡捕装扮的年轻人推开门对孙伟说道。
“那是我请的客人,你让他进来吧。”
孙伟对报信的巡捕吩咐道。
“是,探长。”
那巡捕挺有前途的,走出去的时候还不忘为孙伟关门。
“探长,你还叫来了记者?”
杜泽有点诧异的问道。
“《申报》是咱们上海的大报社,相传有北京权贵的背景,这件事由他们牵头影响才能挥到最大,以防打蛇不死反受其害。”
孙伟答道。
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