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吾爱惜不啻掌上之珠,岂得轻易许人。
今虽及笄,所求者固众,吾自视皆非佳婿。
而土行孙何人,妄有此说也!”
散宜生曰:“元帅暂行息怒,听不才拜禀:古人相女配夫,原不专在门第。
今土行孙亦不是无名小辈,彼原是夹龙山飞龙洞惧留孙门下高弟;因申公豹与姜子牙有隙,故说土行孙下山,来助元帅征伐西岐。
昨日他师父下山,捉获行孙在城,因穷其所事。
彼言所以,虽为申公豹所惑,次为元帅以令爱相许,有此一段姻缘,彼因倾心为元帅而暗进岐城行刺,欲速成功,良有以也。
昨已被擒,伏辜不枉。
但彼再三哀求姜丞相、彼之师尊惧留孙曰‘为此一段姻缘,死不瞑目’之语。
即姜丞相与他师尊俱不肯赦,只予在旁劝慰:岂得以彼一时之过,而断送人间好事哉!
因劝姜丞相暂且留人。
宜生不辞劳顿,特谒元帅,恳求俯赐人间好事,曲成儿女恩情,此亦元帅天地父母之心。
故宜生不避斧钺,特见尊颜,以求裁示。
倘元帅果有此事,姜丞相仍将土行孙送还元帅,以遂姻亲,再决雌雄耳。
并无他说。”
邓九公曰:“大夫不知,此土行孙妄语耳。
行孙乃申公豹所荐,为吾先行,不过一牙门裨将;吾何得骤以一女许之哉。
彼不过藉此为偷生之计,以辱吾女耳。
大夫不可轻信。”
宜生曰:“元帅也不必固却,此事必有他故。
难道土行孙平白兴此一番言语,其中定有委曲。
想是元帅或於酒後赏功之际,怜才惜技之时,或以一言安慰其心,彼便妄认为实,作此痴想耳。”
九公被散宜生此一句话,买出九公一腔心事。
九公不觉答道:“大掞斯言,大是明见!
当时土行孙被申公豹荐在吾麾下,吾亦不甚重彼;初为副先行督粮使者,後因太鸾失利,彼恃其能,改为正先行官。
首阵擒了哪吒,次擒黄天化,三次擒了姜子牙,被岐周众将抢回。
土行孙进营,吾见彼累次出军获胜,治酒与彼贺功,以尽朝廷奖赏功臣至意。
及至饮酒中间,彼曰:‘元帅在上:若是早用末将为先行,吾取西岐多时矣。
’那时吾酒後失口,许之曰:‘你若取了西岐,吾将婵玉赘你为婿。
’一来是奖励彼竭力为公,早完王事;今彼既已被擒,安得又妄以此言为口实,令大夫往返哉?”
散宜生笑曰:“元帅此言差矣。
大丈夫一言既出,驷马难追。
况况且婚姻之事,人之大伦,如何作为儿戏之谈?前日元帅言之,土行孙信之;土行孙又言之,天下共信之;传与中外,人人共信,正所谓‘路上行人口似碑’。
将以为元帅相女配夫,谁信元帅权宜之术,为国家行此不得已之深衷也。
徒使令爱千金之躯作为话柄,闺中美秀竟作口谈。
万一不曲全此事,徒使令爱有白头之叹。
吾窃为元帅惜之!
今元帅为汤之大臣,天下三尺之童无不奉命;若一旦而如此,吾不知所税驾矣。
乞元帅裁之。”
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