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第33章 昙鸾大师11(第1页)

我们继续介绍自他二力法门。

阿弥陀佛救度众生,他不分根器、不分格局、不分好坏,只要你愿意弃恶从善、弃小善从大善,最大的善就是成佛嘛!他的能力广大无边,所以在我们这个十法界里面,下至地狱、饿鬼、畜牲,上至声闻、缘觉、菩萨、他都能救度(十法界即六道轮回)。

凡夫因为自己的起心动念、言行举止造作,在临终一念按照自己所造的善业跟恶业,轮回于恶道跟善道。

恶道是三恶道:地狱道、饿鬼道、畜牲道;三善道是:天道、人道、阿修罗道,这是六道。

十法界,这里就是六个法界,还有四个法界是什么呢?声闻、缘觉、菩萨、佛。

声闻,之前说过了,佛陀在世的时候,听闻佛陀说法证悟了小乘阿罗汉的境界,比如舍利弗、目犍连,当然他们都是大阿罗汉,已经回小向大了。

在当时他们首先听闻佛法,证悟的是罗汉的境界,所以叫声闻小乘。

那么缘觉就是佛陀不在世,没有佛陀,或者是佛陀还没有出生,那几亿万年的时间,或者是佛陀,我们释迦牟尼佛从出生到结束一万两千年之后,听不到佛法了,无佛时代,靠自力修行证悟小乘,这个叫缘觉。

那么六道众生是六法界,加上声闻法界、缘觉法界是八个法界,再加上菩萨的法界。

罗汉、声闻、缘觉、辟支佛,再往上就是菩萨的境界,就是第九个法界。

第十个法界,是佛的法界,所以叫十方法界。

下至阿鼻地狱众生,上至菩萨里面最高阶位的等觉菩萨,也叫一生补处菩萨,阿弥陀佛都可以救度。

我们经常说:轮回诸趣众生类,速生我刹受安乐。

轮回、轮转的所有众生,不管你是在哪一个道,趣就是道,轮回诸道、轮回六道,所有这些凡夫众生,你们赶紧念我的名号:阿弥陀佛,我来接引你到我刹,刹是宝刹,到我这个西方极乐世界来,来接受无边无上的、最最究竟的愉悦、最最究竟的快乐吧!还有两句经文上的:众生苦恼,我苦恼,众生安乐,我安乐。

大家听听,佛陀慈悲啊,佛心慈悲呀。

这个不光是阿弥陀佛,十方三世一切佛,包括释迦牟尼佛都一样,以众生苦恼为自己的苦恼,以众生安乐为自己的安乐。

有这样的大心,才能够真真正正称得上是佛陀啊!

大家有没有想过,我们苦恼什么呢?我们如果不信佛,我们为吃得好、住得好、睡得好,我们为家业和睦、官运亨通、财运亨通、我们为种种自己想要谋求的目的,求而不得,我们苦恼。

我们如果修佛,我们为自己怎么能够速出轮回苦恼。

我们如果修佛了,我们修净土法门,我们为自己怎么能够往生苦恼。

在我们凡夫这个境界很多东西看不透、看不明白,他就俩字,苦恼。

当我们在为如何能够成功往生西方极乐世界而苦恼的时候,阿弥陀佛非常慈悲,他也替我们苦恼。

他告诉我们,你的往生啊,我都为你想好啦,如果你不能够往生西方极乐世界,你有什么办法?靠你自己你没有办法呀,所以你不要去想了,你靠我呀,靠在我身上呀,彻底靠倒呀!靠我阿弥陀佛,你就有办法。

当我们心中苦恼的时候,阿弥陀佛早在兆载永劫以前,在那个法藏比丘以五劫思惟来设计、规划他的西方极乐世界的时候,就已经替我们现代的众生、未来的烦恼众生,想好怎么能够轻轻便便的往生西方极乐世界啦!

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