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同时,她也开始为自己的未来谋划,这是她走向成熟的表现。
在思想上,她深知贾府的规矩和宝玉的未来责任,希望宝玉能够读书上进,遵循世俗规范。
这种思想的转变,源于她对现实的认知和对自身命运的考量。
她的成长使她在宝玉身边的角色更加稳固,但也注定了她将在封建礼教的框架内,为宝玉的未来和自己的命运不断努力与妥协,最终成为封建礼教下的牺牲品。
黛玉在这一回中,青春的懵懂与成长也清晰可见。
情感上,她对宝玉的爱意愈发浓烈且纯粹,与宝玉共卧一床时的互动,围绕“冷香”
“暖香”
的笑谈,都展现出她对宝玉的眷恋。
然而,她的敏感使她对宝玉身边的人和事充满警惕,宝玉去袭人家回来后,她言语间的醋意便是这种情感的体现。
这表明她在爱情中开始有了患得患失的情绪,对爱情的理解更加深刻。
在思想上,她与宝玉一样,追求精神上的契合,理解并支持宝玉的叛逆。
她的成长体现在对爱情的执着追求和对自我情感的勇敢表达上,但在封建礼教的大环境下,她的这份纯真与执着,注定会让她在未来的爱情道路上历经磨难,最终以悲剧收场。
宝玉、袭人和黛玉在这一回中所展现出的青春懵懂与成长痕迹,是他们人生旅程中的重要片段。
这些变化在他们的情感、思想等方面留下了深刻的烙印,也为他们未来的命运走向埋下了伏笔。
他们在青春的懵懂中探索,在成长的道路上前行,却始终无法摆脱封建礼教的束缚,最终走向各自不同却又令人唏嘘的结局。
2.封建礼教的束缚与反抗
在《红楼梦》所描绘的贾府中,封建礼教如一张无形却又无比坚韧的大网,笼罩着每一个人,渗透在生活的方方面面,成为束缚人们思想与行为的沉重枷锁。
贾府严格的等级制度是封建礼教的显着表现。
主子与奴仆之间界限分明,奴仆们必须对主子绝对服从。
例如,宝玉的奶妈李嬷嬷,虽曾有养育之恩,但在贾府的等级体系下,她的行为仍受到诸多限制,而她自己也深知身份地位,不敢轻易逾越。
贾府中的日常礼仪规范繁琐至极,从晨昏定省到各种宴会场合的座次安排,都有严格规定,稍有差错便会被视为失礼。
这种等级制度和礼仪规范,旨在维护封建贵族家庭的秩序和威严,却严重压抑了人性的自由发展。
婚姻制度也是封建礼教束缚的重要体现。
在那个时代,婚姻往往不由当事人做主,而是由家族长辈决定,以维护家族的利益和社会地位。
宝玉与黛玉之间真挚的爱情,在封建礼教的大背景下,显得无比脆弱。
他们的感情不能自由表达,更无法自主决定婚姻,一切都要听从家族的安排。
这种封建婚姻制度,无情地扼杀了年轻人对美好爱情的向往和追求。
然而,即便身处如此压抑的环境中,宝玉等人依然展现出了可贵的反抗意识。
宝玉对科举仕途的厌恶,是对封建礼教价值观的直接挑战。
在当时,读书做官被视为正途,是家族荣耀和个人前途的保障。
但宝玉却对此深恶痛绝,他认为追求功名利禄是“禄蠹”
行径,宁愿与姐妹们在大观园中吟诗作对,沉浸在自己的精神世界里。
他的这种叛逆思想,体现了对封建礼教所设定的人生道路的否定。
黛玉同样是反抗封建礼教的代表人物。
她追求与宝玉之间纯粹的精神爱情,不被世俗的观念所左右。
她的敏感和小性儿,实则是对封建礼教压抑人性的不满和抗争。
她敢于在宝玉面前展现真实的自己,毫不掩饰对宝玉的感情,这种勇敢在封建礼教的环境中显得尤为难得。
但他们的反抗也存在着明显的局限性。
宝玉虽厌恶科举仕途,却无法完全摆脱贾府这个封建家庭的庇护,他的生活依然依赖家族。
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