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到最后,的确就回避了这封信里所写的丑恶者上位而高洁者下台的情况。
然而,每当风起云涌的大时代的时候,这样令人看不惯的事情却总是会发生。
人们总是在这样的时候迷茫,然后因为迷茫走入歧路,使得一切向着或许有些糟糕的地方发展。
为什么丑恶者会战胜高洁者?
这是个太简单的问题,因为品格在大变革的崩坏之中,未必具有很重要的地位。
有时候更重要的是心机、资本和运气。
但是易之不能这样回答。
谁都知道现实是残酷的,谁都知道出卖灵魂能换得利益。
即使如此,要多丧心病狂的人才能催促他人去出卖自己的灵魂?何况是易之。
文人中从不缺少败类,但是之所以文人为文人,正是因为他们有着自己坚持的东西。
很多人从他们的作品中汲取养分滋养自己的灵魂,所以每一个字都必须慎重,每一句话都不能不负责任。
就像是《宽容》序言中的先行者们,即使现实使得人们已经习惯,可总必须有人看不惯,必须有人逆流而上!
易之将这封信放在一边。
他觉得这是一封需要自己认真回答的信。
而他的回答,不仅仅是包括这些家族盛衰的问题,更需要展现他对于这个时代中所发生的诸多事情的思考。
因为在迷茫的不仅仅是渴望到社会高层中的人们,即使是易之身边的文人们,又何尝不是在迷茫呢?像是选择希望全盘西化的岳激流,他看上去是为国家找到了他认为正确的出路,但是这样的选择背后,难道不正是他对于当下这个剧烈变革的时代的不适应和迷茫吗?文化圈是这样,皇室和军方的斗争同样如此,从单纯的某些观点的对立到最后发展成为两大势力的问题,甚至矛盾激化,一切都无法脱离开这种根植于时代之中的迷茫不安。
易之是不敢说自己能够说服像岳激流这样坚定的人的,更没胆子去搀和当下两大派系的事情,顶多就敲敲边鼓还得偷偷摸摸。
但是他或许能够通过这种表示,让更多人了解到他想要表达的观点和立场。
毕竟在大多数时候,人们的惯性思考太根深蒂固,这使得沉默难以带来理性的思考,取而代之的是情绪的肆意爆发。
大多数人在沉默,有人在说自己的观点。
能够被听到的只有那些说话的人,沉默在这种时候就等于不存在。
假使你并不振臂高呼,谁会知道你的观点并赞同它呢?
现实并不是非此即彼的选择题,但是人们却常常喜欢把它做成这样的选择题。
易之想要通过自己的努力,给这道选择题增加一个大众所认可的选项。
事实证明,假如你撞了南墙,那么北边也一定不是正确的道路,你只有找到那条被忽视的,向前的路才能真正踏出困境。
易之思索着,拿起了下一封信。
作者有话要说:倒数第三段的那句话,今天灵光一闪写下来的。
我很喜欢。
下一章?明天写得顺利的话就明天更。
主要是这一段重新开始延展,略卡。
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