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工具人徐季龙（第1页）

徐季龙：清河令，字开明，有才机。

除《三国志·管辂传》中记载的清河令徐季龙让管辂占卜打猎所得及猜物等事迹外，目前暂无更多关于其生平的详细记载。

清河令徐季龙在正史中的记载较少，目前仅能从《三国志·管辂传》中的只言片语了解到他与管辂的交往，因此其直接的重大影响难以确切考证，但可从以下几个方面进行推测：

在当地治理方面

作为清河令，徐季龙在任期间可能对清河地区的行政管理、社会治安、经济发展等方面产生了一定的影响，维持了当地的基本秩序，为清河地区的稳定和发展做出了一定的贡献。

尽管具体的治理措施和成果未见详细记载，但从他能组织行猎等活动可以推测，其在当地有一定的组织和领导能力，可能在一定程度上促进了当地的社会活动和交流。

在文化传播方面

徐季龙与管辂的交往，使得管辂的占卜事迹在清河地区及更广泛的范围内得到传播，从侧面反映了当时清河地区对文化和奇人异事的包容态度，也可能在一定程度上激发了当地民众对术数等文化现象的兴趣和探讨，对当地的文化氛围和思想观念产生了潜在的影响。

在历史研究方面

徐季龙作为三国时期清河地区的地方官员代表，其与管辂的互动为研究当时清河地区的社会风貌、官员与士人的关系以及民间文化等提供了具体的事例和线索，具有一定的历史研究价值，有助于丰富和完善对三国时期地方社会的认识。

管辂（209年~256年），字公明，是三国时期曹魏术士，古代卜卦观相的祖师，魏国平原郡（今德州市平原县小管庄）人。

在那风云变幻、英雄辈出的东汉末年，有一个名叫管辂的人降生于一个地位低微的官吏之家。

他的父亲虽只是个小小的县令，但这并未限制住管辂日后展现出非凡的才华与智慧。

早在八九岁的时候，年幼的管辂便对浩瀚星空产生了浓厚的兴趣，常常仰头凝视着那些闪烁的星辰，仿佛能从它们的排列组合中解读出宇宙间神秘的密码。

随着年龄的增长，管辂的学识日益渊博，尤其对于《周易》更是有着深入的研究和独到的见解。

不仅如此，他还擅长卜筮之术，能够通过占卜预测未来之事；其相术也堪称一绝，仅看人的面相就能洞悉其命运走向；在算学方面亦是造诣颇深，各种复杂的数学难题都难不倒他；更为神奇的是，管辂竟然懂得鸟语，能够与鸟儿交流对话；而精于射覆这种猜物游戏以及深谙堪舆之道，则进一步彰显了他多才多艺的一面。

管辂生性豁达大度，心胸宽广如海洋一般。

面对他人的冒犯或怨恨，他总是选择以宽容和善良相待，用德行去感化对方。

同时，他秉持着“以民为本”

的理念，关心百姓疾苦，认为统治者应当倾听民众的声音，顺应民心。

此外，他坚信上天自有安排，一切都是命中注定，善有善报，恶有恶报。

起初踏入仕途之时，管辂担任清河太守华表手下的文学掾一职，主要负责协助处理一些文书事务。

后来，他的才能得到了冀州刺史裴徽的赏识，被聘请为钜鹿文学从事，承担起文件起草和整理等重要工作。

当冀州的治理中心迁移至钜鹿之后，由于工作表现出色，管辂得以晋升为治中别驾，开始负责管理官府的各类档案文件。

正始九年（公元248年），管辂因其卓越的才学和声名远扬的声誉，被众人推举为秀才。

又过了几年，时间来到正元二年（公元255年），此时已经47岁的管辂终于迎来了人生中的一个重要转折点——担任少府丞一职，从此正式踏上了为官之路。

值得一提的是，在《三国志》这部史书中曾经详细地记载了一件令人惊叹不已的事情：管辂曾经预言自己将会在第四个本命年离世。

而最终的事实也正如他所料，管辂于甘露元年（公元256年）二月与世长辞，享年仅仅48岁。

他短暂而辉煌的一生如同流星划过夜空般绚烂夺目，给后人留下了无尽的遐想和深深的怀念。

死后葬于今平原城西南周寨村西、尚庙附近。

少年奇才

八九岁的时候，管辂就很喜欢抬头望天看星星，遇到不认识的星星就问人，最敬业的是他“夜不肯寐”

。

这又是一奇。

他父母怕耽误他的睡眠，于是就禁止他看星星。

但是管辂还是不肯睡，他说：“我虽年小，然眼中喜视天文，家鸡野鸟都知道天时，更何况人呢？”

他常常在地上画日月星辰，说出的话非常人所能言。

就连学问很深的人都认为他是一个“大异之才”