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第四章 乃蛮之战(第1页)

自铁木真消灭王汗之后,蒙古草原上只剩乃蛮部和克烈部、塔塔儿的残余与铁木真对立。

乃蛮人自恃文明开化的国度,根本瞧不起野蛮粗鲁的蒙古诸部。

以前乃蛮人或许可以瞧不起以前是一盘散沙的蒙古,但现在的蒙古已经基本统一,已经不是再可以同日而语的蒙古。

乃满的首领太阳汗虽然得到了札木合和和克烈、篾儿乞、塔塔儿残余势力的投靠,到为了保险起见,还主动联络金国的守卫部落汪古部,希望借助汪古部的力量来一起对付铁木真的蒙古。

很不幸的是汪古部的首领阿剌忽失非但不帮助太阳汗,反而将太阳汗出卖。

万物复苏的春天,汪古部首领派使者来蒙古,告诉铁木真太阳汗的的意图,并正式和铁木真缔结同盟。

待到汪古部的使者走后,铁木真就在帖蔑延客额儿召开忽里台,忽里台的意思是会议,是蒙古各部落之间最高的会议。

在忽里台上,大家都认为现在正值春天,有大量的农活需要人,而且战争中最重要的战马,在春天会变得瘦弱,所以,都认为现在不是对乃蛮用兵的时候。

这时铁木真新任命的弟弟站出来,力排众议,说道:“战争不能因为天气和战马的缘故而被迫停止,太阳汗曾数度侮辱我蒙古诸部,笑我蒙古是未开化的部落,我们应当出兵乃蛮,消灭乃蛮人,而不是坐在这里说停战”

我从来没有参加过铁木真的蒙古忽里台,铁木真也从来没有命我参加过,但这一次铁木真竟破例让我参加忽里台。

我坐在自己的座位上,静静地看着他们在互相争吵,一句话不说。

我明知这战争是不可避免的,但我也不想做这战争的推动者,我更不想再看到被战争所唤醒的罪恶,我现在唯一能做的就是保持沉默。

不管大家再怎么极力反对,忽里台最终还是在铁木真的仲裁下决定出兵乃蛮。

正如我所料想的一样,铁木真是不可能放过他的敌人,只有长生天才能使铁木真屈服,在铁木真的眼中,他的敌人只有一个下场,那就是死。

忽里台结束后,我正打算回家收拾行装,准备随军出征之时,博尔术突然叫住我。

我非常诧异地看着现在已贵为千户长的博尔术,博尔术一脸平静地对我说道:“阔阔出,为何你刚在忽里台上不说话,不向可汗说说你的意见”

“博尔术大人,阔阔出自知自己身份低微,能参加这么重要的忽里台已实属荣幸,阔阔出实在是没有资格说话,更没有资格提出意见。

更何况一个勇敢的勇士,最重视的是自己的荣耀不受侮辱,现在有人侮辱了这位勇士最重视的荣耀,我又能有什么理由去阻止他呢?”

其实我并没有对博尔术说实话,不只是我,恐怕所有的人都知道忽里台只不过是个形式。

铁木真他现在拥有的权力,是通过无数的战争和鲜血获得的,他比任何人都知道这权力来之不易,又怎么会轻易地将权力拱手让于他人。

铁木真之所以会遵循传统,召开忽里台,不仅仅是为了向他的臣民展示他是一位仁慈之君之外,更多的是想借这次忽里台试探归顺部落和我们的忠心。

不得不说虚伪在残忍的战争面前是一种美德,残忍的君主借助谎言将自己编织成一个仁慈的君主,给饱受战争摧残的人们带去一丝希望,但谎言是真相影子,谎言终会有被拆穿的一天,同样再虚伪的君主,也终将有一天将自己残忍的本性暴露在人们面前。

阿剌忽失的出卖让铁木真抢占了先机,大军逆克鲁伦河西上,出其不意地抵达乃蛮的撒阿里客额儿。

加之太阳汗是位失败的君主,刚愎自用且优柔寡断,甚至连自己的儿子屈出律都不如。

有这样的君主在,即便有可克薛兀这样的出色的武将在,也不能挽救乃蛮的覆灭。

有些时候权力并不能给人带来幸福,相反权力会给人带来无尽的痛苦。

乃蛮在太阳汗的带领下,可克薛兀战死,札木合再度逃走,太阳汗的儿子屈出律也逃走,太阳汗本人也负伤而死。

经过几代人的努力而辉煌的乃蛮文明,就这样被毁于一旦。

女人往往才是战争最大的受害者,因为她们注定要成为胜利者的战利品,甚至还要为他们生孩子。

虽然他们是杀害她们父亲、丈夫的凶手,但又不得不屈服这残酷命运的安排。

太阳汗的妻子古儿别速便是这不幸的女人当中之一。

古儿别速原本是太阳汗的继母,后来太阳汗不仅连他父亲的权力,就连古儿别速也一并继承。

我第一次见到古儿别速的时候,是在古儿别速被当作俘虏送到铁木真面前的时候。

她是一位美艳的妇人,即使是破旧的衣服也无法掩盖她的美艳,柔情似火的眼睛,似乎不受岁月流逝的美丽面容,她的容貌真是上天的杰作。

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