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据鹿妖山君所述,十几年前,他化为人形游历山川,在此地目睹了两种灾害。
洪山县久旱无雨,大地干裂,百姓颗粒无收,只得争抢树皮野菜充饥。
而浮水县则洪水滔天,暴怒的海浪一遍又一遍冲刷着村子,带来洪灾,夺走生命。
朝廷的赈灾粮款迟迟未到,两县百姓苦撑不住,渐渐出现“易子食”
“人相食”
的惨状。
鹿妖虽是妖类,但钟情于人族修道之法,对百姓的惨状心生不忍。
后来,他偶遇蛙妖和龙女,他们亦有同感,三妖便一同广施钱粮,救助灾民。
他们于大庭广众之下生火造饭,吸引了不少灾民前来。
起初,灾民因恐惧妖怪的模样而不敢靠近,奈何实在饥饿困顿,心想就算被妖怪吃了,也比饿死强,便不顾一切地接受了妖魔们的施舍。
吃饱喝足后,三位妖魔并未伤害他们。
百姓感恩戴德,对他们的尊崇更盛,将三位妖魔比喻为“长得异样的神”
,奉为真正的神仙,比大梁皇帝更真的神仙。
尊其为“上清真神”
,并自发组建了“三清教”
,广布教施。
……
十月二十二日。
浮水县外二十里,林白和白熊骑着马,缓缓走在通往浮水县的路上,重新回忆着鹿妖给他们讲的当年故事。
“按照鹿妖所言,当年灾害发生后,他和蛙妖、龙女在两县施粮救人,并在浮水县成立了‘三清教’。”
“鹿妖一直被蒙在鼓里,以为另外两妖跟他一样只是单纯地救助灾民,实际上赈灾粮就是他们发放的。
世界上哪有那么多像他那样的妖呢?”
“可后来鹿妖也起了疑心,想让女儿过安稳日子,便带着她远离了三清教。”
白熊叹了一口气:“在三清的干涉下,青鹿县基本上没怎么受到恶教的影响,但以洪山县的情况来看,浮水县的情况只怕会更加恶劣。
说不定……”
“说不定全县百姓都已成为三清教徒,或者全部沦为了血食。
那报案的县令只怕也是凶多吉少。”
林白接过话。
白熊点头道:“那咱们怎么进去?”
林白摇摇头:“这样当然不行,我们去洪山县的时候,对方都做了准备,浮水县的龙女不可能不知道。
我们得乔装打扮,接近后勘探一番。”
“最好能直接找到龙女,一口气解决掉。”
林白沉默着,没有回答。
二人寻到一处野外农家,确认房里没人后,便扔下几钱银子,顺走了两件得体的衣服,伪装成当地村民的样子。
穿上磨损的麻布衣服,肩上搭着发黄的毛巾,远远看去,与当地百姓无异。
白熊为了掩饰白净的肤色,甚至还往身上抹了不少草灰。
二人弃了马,在傍晚时分靠近浮水县。
林白和白熊躲在远处的草丛里,观察城门口,却没有发现任何衙役或其他疑似看守城门的人,也没有人员出入的迹象,更没有发现机关陷阱。
二人果断进入城门。
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