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神灵到了主宰极致,便无路可走,太上与如来,都是功行到了,见到了前路,开辟天界,指引其他修行者。
波旬略逊一筹,想要依靠天魔界来对照修行,但是天魔界对他,却是可有可无之间。
什么时候,他要是为了开心,将天魔界直接抹去也说不定。
因此,波旬之路,与天魔界相关也不相关。
但是明尊这次开辟光明火界,却是因为这一界而照见了前路,他并没有找到超脱之法,但是随着光明火界越是兴旺,他的实力也是越强。
在光明火界之中,他可以与任何存在交战,但是离开光明火界,他却是普通的主宰。
在场主宰之中,也唯有雅威、盖亚、阿蒙拉与亚特兰蒂斯到了主宰极致,能够看出光明火界的端倪。
这一界的开辟,倒是也为他们指引了一条方向,只是要不要踏上这条路,还需要好好考量。
······
大战结束,阿德罗斯自然也不再地狱门口堵门了,混沌星光丝毫没有隐去,朝后土娘娘打了一声招呼之后,他便来到了星空之中。
这一次他来到星空之中,可没有选择任何一处星辰作为寄居之处,而是直接化成了一颗星辰,光芒四射,太阳真火在表面上燃烧,就如同另外一个太阳星。
但是,这个太阳,却被一层模糊的混沌所掩盖,天地之间,无法发现它的存在。
就是星辰神庭的众多主宰,也没有一个发现异常的。
他们只知道,他们的星辰之主阿德罗斯,又一次不见了。
不过这也正常,阿德罗斯经常不见的。
此时的卡俄斯神域,或者说希腊,与九州一样,步入了一个极为特殊的时代。
因为希腊诸城邦,一起对抗亚述,对抗巴比伦,以及前不久真正结盟,对抗波斯帝国。
常年的对抗与结盟,加深希腊诸城邦之间的交流,也加深了希腊与异域国度之间的交流。
这些交流,带来的更多是思想的碰撞,为希腊拉开了一个属于贤哲的时代。
雅典的梭伦,斯巴达的契罗,米利都的泰勒斯,普里恩的毕亚斯,林度斯的克留勃拉,米蒂利尼的庇塔碦斯与科林斯的勃吕安德,这七位伟大的贤者,被称为希腊七贤。
又因为阿德罗斯的人道成神之法,赫卡忒的魔法之路,仍然在希腊之中找到痕迹,这七位贤者,全部都超脱人世间,成为了人类之中的神灵。
在他们之后,又有几位更伟大的贤者出世,他们是赫拉克利特、毕达哥拉斯,以及在他们之后的苏格拉底。
这三位贤者,却不像希腊七贤,他们虽然也走上了成神之路,但是他们认为,人类之所以是人类,就在于生老病死。
他们不但自己死亡,还帮助之前那些超脱人世间,成为神灵的贤者制造死亡的传说。
因此,在人类的认知当中,这些贤者,全部都经历了死亡。
而正是因为他们的死亡,更让人类对他们敬佩不已。
但是,也并非没有人知道这些贤者还活着,其中,在雅典生活,名叫柏拉图与亚里士多德的这对师徒,便知道这些贤者的真相。
柏拉图是苏格拉底的弟子,不但从苏格拉底那里学来了他的种种人间学问,还学到了苏格拉底秘而不传的成神之法。
据说这成神法门,是神话时代,一位被诸多英雄称为原初布道者的圣贤传下。
很多英雄上天成神,都是因为这法门的传播。
这一天深夜,柏拉图正在给自己的学生亚里士多德,讲诉成神之法,点燃神火之道。
忽然,院子外面,一阵讥诮的笑声传来。
“没想到上千年过去了,这成神之法还是一点没变,真是可笑啊。”
(徐公子胜治的《天枢》终于解禁了,大家可以去看看,我这本书受他的作品影响很大。
嗯,天地人神鬼系列还有太上章,都是我的仙草。
)
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