恋上你看书网

手机浏览器扫描二维码访问

第三卷 一代天骄第二十五章 君权神圣5（第2页）

秦汉一统，虽有长城万里，却不能却匈奴入寇，汉家天子被北狄围困山野，汉家女儿须远嫁塞外为国和亲，这一长一销，却又如何解释？”

李文革侃侃言道。

“这是特例……”

韩微辩解道。

“既然有特例，便明启仁所的道理其实并不完全！”

李文革毫不容让，神色笃定地道：“春秋战国天下大乱，然则诸子百家争衡四方，白衣士子一朝得志，便可配六国相印。

诸侯大夫无论贫富，皆不敢轻视士人，得士人者得天下，反之则国败身死。

正是这等局面之下，我诸夏中国方生出了五霸七雄，化外蛮夷虽然强悍，亦不得窥视中原门径。

至嬴政焚诗书，刘彻统儒道，诸夏文明停滞，百家争鸣局面不再，化外之族方才得以立足壮大，乃至竟成中国千年来之大患……”

“你这是强词夺理，百家归于儒，乃是大势所趋！”

韩微坚持道。

“我没儒家不好！”

李文革摇了摇头，“儒家原本是好的，孔子孟子，皆不是坐而论道不尚实际之辈。

然则没了竞争一家独大的儒家，便如同荒野之上天敌尽去的狼群，爪牙皆断，有坐守遗泽之力，无积极进取之心，这样的儒家，早已失了圣人立儒的本意。

自己给自己画个圈子圈起来，那不是坐等人家打上门么？如此人为刀俎我为鱼肉，也就一不稀罕了！”

“所以万世之罪，罪不在儒家，而在儒家之一家独尊！”

李文革冷冰冰地道。

韩微发现自己与李文革的辩论无意之中已然跑题，他本不属于传统的儒家学派，此时却不由得本能地替儒家辩解起来：“儒家也并非一家之言，其实道家之无为，法家之规制，乃至纵横家之合纵连横远交近攻，在儒家中均有所体现，便是义利之辩，千古亦未尝有定论，怀仁以儒家抱残守缺不思进取相责，却也不能指鹿为马吧？”

“那是不同的！”

李文革摇着头，“百家之所以争鸣，争的便是一个治天下之权。

儒家内部道统之争，不过是对已经获得的权力进行再次分割，且多是在外力压制之下。

就像若非天下大乱，似启仁这般的纵横家焉得能在儒家内有这么一席之地呢？”

“我不是纵横家……”

韩微有些气恼地道。

“我也没儒家不好！”

李文革微笑着解释道，“儒家既然能为百家之首，自然不会是坏学术。

因此不好的并不是儒家，而是如今这般儒家一门独大压制其他学术流宗的局面。

汉武帝更化改制，弃黄老而取儒家，原本用意是好的，然则取舍之间竟将百家尽行罢黜，这却是贻害千秋的大过失。”

韩微哑口无言，他本来就不是学术纯正的儒门子弟，若是秦固在此处，或许会以“正邪”

为立论根本和李文革争论上一番，但是他就没有这兴趣了。

自幼便见惯了乱世纷争的韩微，对那些微言大义的经史早已不屑一顾，本来就不是自家事，又何必费尽唇舌？

“这个装神弄鬼的黄冠，如何处置？”

韩微将话题由虚无缥缈的哲学问题转向了实实在在的外交难题。

李文革不肯和北汉私下结盟的态度十分明确，按照这个态度，似乎应该将此人交给朝廷才是！

李文革想了想，缓缓道：“你可以和他谈谈，结盟不可能，不过通商倒是可以考虑！”

“通商？”

韩微的眉头皱起了一个“川”