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他当然可以不招带家属的工人,任由他们流浪,但那不是仁义的作为。
李世杰走上前问他:“兄弟也是江湖中人吧?”
“读过几年书,见科举无望,就自出游荡,两年前在远安县落脚,开了纸厂,不敢说是江湖侠客,但路见不平也会相助。”
李世杰哈哈大笑,拍手说道:“奴才从来薪火相传,英雄往往后继无人。
今天见到小兄弟,看来这句话也错了。”
难得三个人能说道一块,只可惜楚怀乡还要赶路,不能和他们痛饮一场,,就约定下次来荆州再聚。
李世杰目送他们乘船而去,赵一鸣却体会到安全感,和这些江湖侠客在一起,他不需要有钱有势,也能从容自在。
而现在的他,拼了命的往上爬,是因为他前世就恐惧贫穷和无权无势。
在那个笑贫不笑娼的时代,没有什么比普普通通更让他感到害怕的了。
他去深山探险,就是因为他渴望征服某些事物,从中获得满足感和安全感。
他不会放弃现在得到的一切,他羡慕楚怀乡这样的人,并不意味着他会散尽家财去行走江湖,就像在临江寺遇到的叶田桐。
回到家里以后,赵一鸣对鲁昕儿说,他们得做些善事,一方面是因为他想做好事,像后世的富豪一样从事慈善事业;另一方面是因为他害怕被劫富济贫。
鲁昕儿问他想怎么做,赵一鸣想起后世的希望小学,就决定在城北城西各成立一所蒙学,免费供穷苦人家的孩子上学。
这事给刘干杰说后,他也同意,不过他告诫赵一鸣说:“做善事也不要太张扬,否则会引起朝廷忌惮。”
赵一鸣大惑不解,做善事也会引起忌惮?
“你有所不知,从宋朝开始,朝廷就害怕富人借行善来收拢人心,图谋不轨。
本朝又严禁结社,富人行善和武士行侠仗义一样危险。”
赵一鸣真是无语,不行善就会被“行侠”
,行善又会被“王法”
,真不知道该怎么做。
这个朝廷就是李逵所说的“鸟”
朝廷吧?原来赵一鸣还计划每天给城里的乞丐施粥来捞取名声,现在看还是免了吧,省得好人不长命。
只是有一点赵一鸣弄错了,朝廷并不是害怕慈善,而是害怕“非正负组织”
的出现,对于古代专制而言,没有什么比另一个组织的存在更可怕的事情了,把所有的人都打散成一盘沙子,才能以最小的成本,维持漏洞百出的专制统治。
为兰书臣他们送行,李世杰走之前对赵一鸣说:“我这一生都是白忙活,但仍愿意看你们年轻人努力向前。”
除了谢谢赵一鸣还能说什么?
兰书臣没有带家属去,而是委托杜明伦代为照顾。
看着他们远去,消失在江面上,赵一鸣呐呐自语:“我不是坏人,如果你们想害我,就别怪我不客气。
别管是谁,想打我的主意,别怪我不客气。”
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