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赵一鸣怒闹地问道。
赵一鸣在盘算着,自己要不要出去见见世面,出村向南走是沮河,顺河而下,就到了荆州,去荆州看看?还是用自己的技术,开个化肥厂,——貌似现在的科技还没到那一步!
有一队人从村口经过,队伍里男女老少都有,男人都挑着担子,妇孺都背着包裹。
赵一鸣一问,这就是流民啊。
这些人都是从安徽的某个穷地方来的,沿着长江一路西进,再转走沮漳河,来到当阳,过远安县,入深山、开山林找生计的。
这是赵一鸣来到这个时代,见到的第二波流民。
赵一鸣现在还不知道是怎么回事,因为他不知道现在谁是皇帝,他还没有去了解这个时代。
村里赵看林、赵看山兄弟,背着弓箭,拿着鸟枪从山上下来,又到了中午,又该回去吃饭。
赵一鸣回到家里,婶子已经做好饭,等他们回来。
赵一鸣抬头看看房顶上的椽子和茅草,再看看脚下的硬土地面,无奈地摇了摇头。
二婶子心情复杂地看了赵一鸣一眼,然后对他说,要等他父亲和叔叔回来后才开饭。
赵一鸣知道她怪自己不劳而食,但赵同树兄弟却不是如此,他们只是觉得赵一鸣受了伤,需要休息两天。
但生活要挟着他们,要不苦干,要不饿死。
他们的收成本来就少,只能靠打猎来补贴家用。
现在流民进了山,随处搭棚,把动物都惊走了,有时候一天下来,连个鸟都找不到,又有时候,因为一只兔子,还要和山里了的棚户起冲突。
赵同树老哥俩带着赵一虎回到家里,五个人吃了午饭,赵同树就把家里的情况摊开了讲:“马上要交皇粮,去年的年景又不好,今年还不知道老天爷要干什么,必须另谋生计。”
赵同树说:“听说三叔家的大哥,合着几个熟人,在石门关办了烧碳场,赚了些银子。
不如去求求三叔,让一鸣和一虎去碳场做工吧。
再这样下去,只有饿死的份儿了。”
赵同河答道:“孩子都没有出过远门,听说烧炭的工人都会得肺痨,真要去,怕他们受不了啊。
不如这样,等纳了皇粮,去焦镇看看,能不能找个生计。”
赵一鸣和赵一虎插不上嘴,只有听得份儿。
等老子们说完,婶子去收拾碗筷,赵一鸣也开始考虑这个问题。
烧炭工,不是比下煤窑还苦?他不愿意干,但他肯定是要离开这里,另谋生路的。
他对这个家没有感情,恨不得马上离开这里,苦的是没有银钱,又不熟悉外面的情况,不敢轻举妄动。
说道交皇粮,就不得不说一下当朝的地丁银。
从康熙时代的永不加赋,到雍正时代的“摊丁入亩”
改革后,满清的“人头税”
摊入田赋,国税就成了额定的“地丁银”
。
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