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第五十六章 商路开端（第2页）

此前，为提高部落的医疗水平，尽量挽救患病牧民的生命，赫离下令组建以希德丁为总医官的医治帐，由希德丁挑选部落中具备一定医术的医师，对数十名十几岁的草原少年进行教导，后来乌洛兰部落加入后，又补充进去懂得林中医术的十几人。

同时，每一个十骑都必须有人要熟悉简单的包扎之术，要派人去医治帐进行为期十天的止血、包扎学习。

数千年来草原残酷、恶劣的生存环境，游牧民族日常生活中的狩猎、放牧活动，经常发生跌伤、骨折、脱臼等一系列创伤。

因此，通过长期以来的探索、实践、经验总结，牧民们从最开始用泥土、树叶、草根包扎伤口，慢慢地学会了止血、止痛、骨骼复位这些方法。

医疗器具也在外科手术方面慢慢得到了应用，医师学会了运用兽骨、鱼刺等剔除异物，开放肿囊乃至放血，用烧红的铁烙住出血的伤口，熟练地使用刀具切除脓肿、残肢。

腾格里大草原上的医术也随着时间的推移，有了缓慢的发展。

哪怕，很多时候牧民们患病后的第一选择仍然是对长生天的祈祷，祈求上天保佑身体康复。

希德丁总医官此次请见首领，就是希望首领可以批准一部分学医人跟随商队前往卡洛斯大陆，还要拨付一部分资金，支持学医人通过各种渠道搜寻医疗书籍，甚至是学习卡洛斯大陆的医学技术，将这种技术带回来部落。

“希德丁长者，这的确是我考虑不周啊！

这些日子都关注军事方面，很少留意医治帐的发展，这段时间辛苦你了！”

赫离诚恳地说道。

“不敢，不敢，首领赐予我这糟老头子总医官的荣誉，使我能够传播下去这简陋的医术，我已经感激不尽了。

还赏赐了食盐、牲畜、牧场，愿长生天保佑您！”

希德丁恭敬地弯腰说道，哪怕是医者，内心中也有着对长生天不可磨灭的信仰之情。

“希德丁长者，你挑选十名医师与商队随行，到时候所需购买的一切医疗物品、书籍等，就告知察乌卡，他是商队的负责人。

我相信他会处理妥当的，此外我再拨给随队医师三百枚银币，供医师到达卡密尔城之后学习医术之用，你觉得这个决议如何？”

赫离不仅同意希德丁所提出的的随队医师建议，还给予随行医师的购买物品，使用学费的权限。

两天后，柔黎部落的营地外，上百辆转满货物的马车排列在一旁整装待发，景象颇为壮观。

马车上装的大多是皮料、干货、毛毡，其中毛毡更是占了七成之多。

毛毡是草原一大特产，卡洛斯大陆上至贵族，下至贫困百姓，都对这种既好看又实用的衣服十分喜爱。

牧民们把洗干净的羊毛铺设在草席上，手持柳条把羊毛拍打均匀，浇上开水。

随后，把帘子慢慢地卷起来，使用人力或畜力进行滚圆式敲打，使得席子中的羊毛成为毛毡。

勤劳、能干的草原牧民经过不断地总结、思考、创新，毛毡的种类是越来越多样，制作是越来越精细。

光是使用的羊毛就有黑羊毛、白羊毛、灰羊毛、青羊毛等等，制作出来的品种更是让人眼花缭乱，目不暇接了。

普通的白毡、红毡、青毡就不用提了，厚毡、脱罗毡、剪绒花毡、雀白毡、帐毡、胎毡、里毡、扎针毡、补花毡、小车毡、熏毡、裁毡……

毛毡的特点是防风、隔潮、保暖，被人们主要用于铺地、坐垫、床褥。

在草原地区，对于普通牧民来说，毛毡是生活必备之物，冬天里白天可以披在身上保暖，晚上铺在地上防湿。