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,同样还是为六四说一句话,深一层说明六四独复不是为自己谋私利,是为了顺从大众之道,顺从君子之道,顺从天下之道。
六五:敦复,无悔。
象曰:敦复无悔,中以自考也。
爻辞解析
敦,是指厚。
内卦是震卦,外卦是坤卦,坤卦厚德载物。
那厚复是指什么“复”
呢?前面体力也恢复了,理智也恢复了,这里讲德也要得到恢复。
坤,厚德载物就是大德,而且是大德天道。
道为体,德为用。
敦厚主要是德得到恢复了,那为什么将德的恢复放在六五的位置上,而不放到前面呢?因为六五为尊位呀,而且居中,所以这都是有规则的,都有秩序的,在恢复了体力后,恢复了理智后,才能恢复德,一是因为德的重要,二是因为有些德是不容易恢复的。
自考,从内心考察、反省、反思,就是复中有复,反中有反。
如果仅仅是讲行为上复,那不行,这内卦为震卦,震像是足,用足来表示行为,只是行上恢复是不行的,现在内心还要恢复。
恢复到内心里了,德就在内心,这就要内外都恢复,只有这样的恢复才是真正的恢复,只有这样的恢复才能得正得中。
上六:迷复,凶,有灾眚。
用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。
象曰:迷复之凶,反君道也。
爻辞解析
为什么迷?这是上卦坤卦,“坤卦”
卦辞中有一句:“先迷后得主。”
连坤卦都会迷,这里迷就不奇怪了,所以迷也是有这一层来历的。
这里的复是体力也得到恢复了,理智得到恢复了,德也得到恢复了;行为也恢复了,内心得到恢复了。
那现在站在最尽头的这一爻就茫茫无复路了,不知往何处复了,已经迷了。
这也是迷的原因。
迷途不能知返,当然就有凶,就有灾眚。
灾为外灾,眚为内患。
“用行师,终有大败”
,出兵大败,这是外灾,国君凶,就内患。
打了十年还未打赢,还在打。
为什么讲打了十年呢?十是数的终极,所以这里用十年作为一个概数。
又要回到初九,变阳为阴了,为什么国君凶?看得出来吗?初九,是阳爻,一直复,复了以后,复到最后一爻也不行了,马上又是纯阳了。
这就是返回君道(乾)了,君子之道开始又到消的阶段了,小人之道又开始来了。
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