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第49章 道协规定和五庄观的窘境（第3页）
这是因为五庄观的产权早就被老不死的注册成了公司。
更准确的说法他其实不是五庄观的掌门住持，而是法人代表。
只是这个法人代表并不能随意处置观内资产……
这一套流程下来。
确保了道观或者寺庙并不是像大家想象的那样，可以肆无忌惮的贪污挪用……
当然了，贪污挪用这种事情在哪儿都无法彻底杜绝。
只是别把这个问题泛化就好了。
至于道士们的额外收入？
那是他们借用了硬渠道赚自己的钱，没本事的还赚不到呢是吧？
这里特别指出咱们的徐掌门……
咳咳。
至于挂羊头卖狗肉的机构，也就是那些打擦边球的神棍们就不在此列了。
人家自己组织几个人，成立个所谓的中华道教协会、中国道门协会、中国修道协会……
那玩意儿完全是混淆视听欺负一般人不懂嘛……
只要记住一条，所有的地级市道协，一定是以地级市名字作为道协的前缀。
至于那些用其他名字的，鬼知道是什么东西……
徐行曾经不止一次遇到过上门想要和他谈合作的机构。
像什么搞老年人修道培训班的啊、养生保健课的啊……
不一而足。
当然，也不是说五庄观就不能开展其他业务。
毕竟只要招募到相关资质的道士，什么算命看风水做法事的活儿也不是不能接……
但有一点！
工资这块儿批不批是一个问题，你接不接的到活儿又是另一个问题！
别说五庄观这种小观了。
很多大道观都是不允许外来道士长期挂单的。
大部分道观都极其排他。
只有最早的那一班人，关系比较近的徒子徒孙才能在里面长期挂单……
至于这个世界有比徐行更清贫的道士吗？
有的，甚至比比皆是。
很多乡野未开发的老山上都有些小庙。
一个老人自己在那里守着，自己种菜自己吃，可能一年也没有人去那里施捐。
老人也没有干净整洁的道袍穿。
一副乡农打扮，在乡间见到了根本看不出是一个道士。
但是他一定能拿得出残破不堪、奉若珍宝的四品仙经。
……
……
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