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就算人家说了,陶弃也没办法分辨真伪啊。
翻看矿上的文簿,涉及名字的地方全部用代号,而且重要的信息都不会留在这上面。
这种事就该交给吴雄器去做,甚至陶弃怀疑吴靖文逼供都有一手。
但真的不能让别人参与此事太深。
就算逼出口供后灭口,那也不稳当,何况这三人也不一定该死。
要死,死自己一个好了。
把三名修真者弄昏,这可不是一件容易的事,最后诸神一起研究,再拿三人反复做试验,才搞出一招神魂撞击法。
用陶弃更坚韧的神魂,撞击三人的神魂。
也就是制住了对手,才能这么玩。
两名管事都是炼气期,很快晕阙,而那还神初期的则撞了很久。
最终虽然晕倒,但不知道醒来后会不会变脑残。
也不是陶弃心软,而是以后还需要这三个人证。
离开山洞,向最后一处邪神所在飞去。
之前逼供太久,天色已经黑。
这处邪神的祭祀地有所不同,却是在深山之中,林间还时有野兽出没。
不过照资料上说,只要乡民是带着祭品进山,野兽都不会攻击,出山时只要从那所谓山神庙中抓一把土,也不会遇袭,而且那土带回家,还能驱邪。
据说有那把土的话,家里连蚊虫和老鼠都不会有,总之吹得挺神的。
陶弃从空中飞过,自然不会遇到野兽,不一会儿就找到那山神庙。
不是每座山都有山神庙的,从吴靖文的资料上看,整个凌州,朝廷都只封了两位山神,五位土地。
朝廷封的神,要么是历史上有善名的人,要么是皇家直接“派”
下来的。
封的神灵少,估计有宁缺勿滥的意思,总之这些山神土地的神域范围,加起来只是凌州很小的区域。
空巢县和高登县都没有山神和土地,眼前这座山神庙显然是乡民自己修的。
在深山里修庙不易,所以这庙规模不大,远远看去甚至有些破败。
庙里没人,陶弃走进昏暗的大殿,不由打了个寒颤。
庙宇为阴地,不论正神还是邪神的,都是如此。
可是也不该这么阴法,要知道陶弃可是修真者,而且还是身负皇命的堂堂八品神灵!
真正的纯阳童子身啊。
陶弃强压心绪,抬头看向正面的神像,然后身体猛然一震。
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