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第157章 协和桥上（第2页）

被炸毁的巴士底狱成了一堆废墟，而后国民议会索性命工程师们通过巴士底狱码头将巴士底狱的砖石运到塞纳河下游，作为建造大桥建造材料，随后大桥在1791年完工。

完工之后被国民公会命名为“革命桥”

。

而在大革命被镇压之后，对于那场革命之中所发生的事情记忆犹新的巴黎民众向市政府请愿，于1792年年底将此桥更名为“协和桥”

。

而到了1794年，路易十七国王下令在协和桥的六个桥墩两旁安放大理石雕像基座，并在基座上放置了第一批雕像。

其中有著名的法兰西政治家，例如黎塞留大主教（宰相），新法兰西殖民地的建立者与重商主义的提出者让?柯尔贝尔。

也有杰出的军事家，例如英法百年战争期间的法兰西民族英雄、布列塔尼之鹰杜?盖克兰，圣女贞德，以及蒂雷纳子爵（大孔代亲王因为当初两次投石党运动所以被陆逸剔除）。

最后还有三位最杰出的航海家以及海军将领。

至于剩下的两个政治家，一个将领以及一个航海家的位置，则是陆逸准备给自己这个路易十七时代的杰出人物所留的。

因为他坚信，自己所统治的将会是一个远超过以往的黄金时代，如若不是话，那么就让这剩下的四个位置一直空着好了。

不管是对于巴黎市民还是对于国王来说，这座由巴士底狱砖石建造而成的桥梁都有着不同寻常的意义。

协和桥的北面是路易十五国王广场与王室所拥有的爱丽舍宫，其浓重的王室象征性不言自明。

而南岸则是当初国民议会以及现在王国众议院所在的波旁宫，象征着王国民众的诉求与民族意愿。

故而这座以巴黎市民血染砖石构筑的大桥也不可避免地被巴黎人赋予了更多的含义。

而今，在这样一个意义重大的日子里，能够亲眼目睹法兰西王室车队选择通过这样一座意义非凡的桥梁，而不是绕行塞纳河上其他几座新建的桥梁，在他们心中自然有了更深的解读。

在大革命结束七年之后，法兰西王室与民众之间有了一座真正的“桥梁”

，它的名字叫“协和”

。

无论是法兰西的王室还是民众，都期盼着有一天能够抛开过往种种芥蒂，一起面对未来。

法兰西啊，天佑的神圣王国

法兰西啊，亲爱的父母之邦

亘古流传，无上荣光

你的富饶源远流长……

此起彼伏的欢呼声之中，一阵雄浑的合唱开始响起。

不知道是由谁最早起头，但是仅仅是片刻之间，原本在一片欢呼之中细不可闻的歌声就转变为了声势浩大的合唱，响彻塞纳河两岸。

赞美你，我们重生的王国

自豪吧，我们美丽的王国

你是凝结人民爱与友谊的城堡

祖祖辈辈，沉积的智慧

在我们的血液之中世代相传

引领我们迈向未来的辉煌……

音乐与歌声不仅能够以纯净之和声愉悦人的感官，更能够令人感动或激发人的热情。

此时塞纳河两岸民众们对于未来充满希望的愉悦，以及那股对这个王国的感动与热情已不再是“国王万岁”

与“王国万岁”

的欢呼所能够表达与言喻。

所有的情绪都汇聚于歌声之中，随着歌声蔓延开来。

国王马车所经之处，热泪盈眶的民众纷纷伸出手去，宛如受苦受难的虔诚信众试图触摸圣徒的衣角祈神照鉴一般，他们伸手触摸王室的马车，触摸着皇家禁卫军骑士的坐骑。