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“和贾宝玉的一次欢悦交谈,会带来艳阳高照;和贾宝玉的一次误会,马上就会阴云满空”
,马瑞芳的这句话生动地描绘了林黛玉在爱情中的情绪起伏。
她把全部的情感都寄托在贾宝玉身上,爱情的一丝波澜都会引发她内心的巨大波澜。
当她得知贾宝玉与薛宝钗的婚事已成定局时,绝望至极,最终泪尽而逝,这段爱情悲剧也将她的多愁善感推向了极致。
林黛玉不仅多愁善感,还具有叛逆精神。
她蔑视功名权贵,对封建社会的功名利禄观念嗤之以鼻。
在那个男子追求科举入仕、女子遵循三从四德的时代,林黛玉却不屑于这些世俗的追求。
她不劝贾宝玉走仕途经济之路,反而与他在思想上产生共鸣,共同反对封建礼教的束缚。
她的这种叛逆精神,在当时的社会环境中是难能可贵的。
王昆仑说林黛玉“把全部自我沉浸在感情的深海中,呼吸着咀嚼着这里边的一切,从这里面酿造出她自己的思想,性格,情绪,嗜好,以及她精巧的语言与幽美的诗歌;以后,就在这里面消灭了她自己”
。
她用自己的一生,唱出了一首缠绵哀艳的恋歌,她的多愁善感和叛逆精神,使她成为了《红楼梦》中一个极具魅力和深度的人物形象。
3.薛宝钗:封建礼教的卫道者
在名人眼中,薛宝钗是封建礼教卫道者的典型形象,她的言行举止、思想观念都深受封建礼教的影响。
薛宝钗热衷仕途经济,这是她作为封建礼教卫道者的重要表现。
在封建社会,男子通过科举入仕是实现人生价值的重要途径,而薛宝钗对此极为认同。
她多次劝贾宝玉关心“经济仕途”
,希望他能走科举之路,光宗耀祖。
当贾宝玉对仕途经济表现出反感时,她并没有理解和支持他的想法,反而认为他不求上进。
这种对仕途经济的推崇,体现了她对封建正统观念的遵循,她希望身边的人都能按照封建礼教所规定的道路前行。
恪守妇德也是薛宝钗的显着特点。
她严格遵守封建社会对女子的道德规范,举止端庄、稳重,言行得体。
在贾府中,她处处以大家闺秀的标准要求自己,从不做出格的事情。
她善于处理人际关系,对上尊敬长辈,对下关爱丫鬟,赢得了贾府上下的一致好评。
她的这种行为方式,是对封建妇德的完美诠释,她用自己的行动维护着封建礼教的尊严。
薛宝钗还善于笼络人心。
她深知在封建大家庭中,人际关系的重要性。
她善于观察他人的需求和喜好,然后投其所好,赢得他人的好感。
例如,她对贾母、王夫人等长辈十分孝顺,经常陪她们聊天、看戏,送她们喜欢的礼物,让她们感受到她的贴心和懂事。
她对丫鬟们也很和善,关心她们的生活,帮助她们解决困难,因此丫鬟们都很喜欢她。
她的这种笼络人心的手段,使她在贾府中树立了良好的形象,也为她在封建礼教的框架内生存和发展奠定了基础。
然而,薛宝钗在封建礼教的束缚下,也有着自己的悲剧命运。
她虽然聪明美丽、才华出众,但却不得不按照封建礼教的要求生活,失去了自由和自我。
她的婚姻也是封建礼教的牺牲品,她与贾宝玉的结合并非基于爱情,而是家族利益的考量。
在婚后,她并没有得到真正的幸福,贾宝玉始终心系林黛玉,对她冷淡疏离。
她只能在封建礼教的枷锁下默默忍受,最终孤独终老。
薛宝钗作为封建礼教的卫道者,她的形象反映了封建社会对人性的压抑和扭曲。
她的悲剧命运也让我们看到了封建礼教的残酷和无情,引发了我们对封建社会的深刻反思。
4.王熙凤:精明能干与心狠手辣
名人对王熙凤的评价,多聚焦于她的精明能干。
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