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第十一章 血衣堂堂主上（第2页）

风胡子的声音越来越低，好像有说不出的凄凉。

“只剩下一丝神念！”

叶泊雨自言自语道，实在是想不出，只剩下一丝神念究竟是一个什么样的状态，不禁问道：“那你的神念在哪儿跟我说话呢？”

“我的神念就附在屋顶的巨蟒之上，这条巨蟒就是如今的老朽啊。”

风胡子沉声说道。

原来，当年风胡子奉楚昭王之命探查越王允常新得的宝剑，风胡子一见之下，一眼就看出这把宝剑这是欧冶子新炼就的湛卢神剑，湛卢神剑上应天机，主天下仁道，越王允常既得此神剑，那逐鹿中原指日可待。

风胡子回见楚昭王之后，把事情一五一十都如实禀告了楚昭王，楚昭王一听，又惊又怒，当时就欲出兵攻打越国，抢走宝剑，被风胡子等人一齐劝住，说湛卢神剑在越王之手，此剑神魔莫近，可抵百万兵，不可强夺，只能智取。

于是，楚昭王定下两条计策，一是派十名武功高强之人，混入越王宫中，寻机窃取宝剑；二是由风胡子率人去拜访欧冶子，想办法让欧冶子一年之内，在如法炼制一把不低于湛卢的神剑，来抵御越王。

风胡子自知楚王这两条计策实在是荒谬之极，神剑天成，可遇而不可求，哪有说炼制就炼制成的，而且还规定必须在一年之内炼成神剑，简直就是荒天下之大唐。

但是王命不可违，风胡子无奈，只得带着两千精兵围攻湛卢山（编者按：就是欧冶子铸成湛卢神剑的那座山，山本无名，因神剑而出名，现在是福建省北部本溪县湛庐山），哪知欧冶子等人早已不见踪影，风胡子率大军四下搜寻数日，也还是没有半点儿音信。

风胡子不敢就此回楚复命，派大军四下继续盘桓打听消息，此时却又听到奉命去越地窃剑的消息传来，才知道越王早把湛卢剑连同另外两把宝剑都一起献给了吴王阖闾。

风胡子听得湛卢神剑落入到阖闾手中，心一下凉了半截。

吴王阖闾乃是旷世英才，手下兵多将广，良将千员，左有伍子胥，右有孙武，远非孤处一隅的越王可比。

当时风胡子神功未成，纵然借他个胆子，也不敢去惊扰吴王。

于是，窃剑一事就此作罢。

无奈之下，风胡子还是觉得继续寻找欧冶子，说不定真能求动这个铸剑祖师，在一年之内另铸成一把神剑，纵使不及湛卢，自己好歹也能交差了。

几千大军也不敢太过招摇，风胡子下令让大军分成几队，化妆成寻常百姓，四处寻访欧冶子下落。

终于，传报在具茨山发现了欧冶子一行。

风胡子不敢贸然惊动欧冶子，命大军驻扎在山下，自己带了三个得力随从，偷偷先上山准备探个虚实。

风胡子在赴楚之前，一直在崆峒山学剑，拜的崆峒山剑派剑祖黄木真人为师，修行三十多载，深得黄木真人真传。

也练就几把护身飞剑，运气神功，剑气也能达到三丈开外，三丈开外就能用剑气杀人，而练的几把护身飞剑更可杀人于千里之外。

风胡子自己爱剑如命，再加上天资聪颖，极得师父欢心，几十年来，不仅把一身剑术倾囊相授，还把自己一生对剑的各种奇闻怪事都详细的给这个爱徒讲来，于是，风胡子很快就剑术大成，成了几十年中，崆峒派少有的佼佼者之一。

下山入楚以后，风胡子凭借自己高超的剑术和慧眼识剑的本领很快就得到楚昭王的青睐，成了辅助王驾的智者。

一踏入具茨山，风胡子就知道不对，此时的风胡子只需神念一扫，周围方圆几里地之内都在神念意料之内。

但是，现在风胡子却发现自己的神念一丝一毫都探不出去，好像有一堵无形的高墙把自己堵得严严实实，处于这种情况下，其实也就意味着自己一行人早被别人察觉。

风胡子知道周边必有高人，欧冶子必然就在具茨山周边，要不然如此强大的神念，料来当世也无几人。

当下忙命手下几人赶紧回营，带着大军先回楚地向大王报告情况。

而自己还是硬起头皮，上山去见欧冶子，料来欧冶子乃剑道祖师，自重身份，对自己这一个后辈小子也不会多加为难。

此时的欧冶子已是上古剑道鼻祖，他的实际年龄有多大，谁都不知道，正是他由铸剑到用剑，再到利用剑道修真，手创了震古烁今的剑道一派，当世和后世的剑道宗派无不是源于他开创的“八荒”

剑派一门，可以说是比肩巫、魔、鬼、妖各大道派的大宗师。

自从铸成第一把神剑湛卢以来，欧冶子的修为百尺竿头更进一步，又开创了用青铜和锡混合，合金铸剑的新流派。

虽然现在还没有达到白日飞升的境界，却已是半仙之体，领袖剑道一门。

风胡子一行一入具茨山百里范围之内，欧冶子已经知道风晓，却也不加理睬，任凭他自己找上门来。

风胡子战战兢兢，一路上山，离开神念的帮助，他也有如凡人一般，又不敢架起飞剑搜查，只是步行，搜寻了半天，才在向南一处山腰上找到了欧冶子一行所在。

只见欧冶子一行除了上次所见六人以外，还多了一个四十多岁上下，留着一撮山羊胡子的中年人，想来是欧冶子新收的门徒弟子。

还是几间简陋之极的草屋，草屋前边是一个巨大的铸剑炉，别的再无他物。

风胡子不敢怠慢，一看到欧冶子，忙双膝一屈，恭恭敬敬的跪倒叩头，参见祖师爷。

风胡子虽然是崆峒一派，但欧冶子是天下剑道祖师，别说风胡子，就是他的师父黄木真人，见了欧冶子也得跪下叩头见祖师爷。

敬请读者期待观看下一章《血衣堂堂主—下》。