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答言:“不得,不得。”
随即默然。
返入禅房,弟子法祚等,见澄自说自话,多不可解,便随澄入问玄妙。
澄乃明语道:“今年岁次戊申,祸机已萌,明年己酉,石氏当灭,我尚在此干甚么事,不如去罢。”
法祚又问道:“当去何地?”
澄仍作隐语道:“去!
去!
自有去处。”
法祚等不敢再问,方才趋退。
仅隔一夕,便遣徒侣往辞石虎道:“物理必迁,身命难保,贫僧化期已及,不能再延,素荷恩遇,用敢上闻。”
虎怆然道:“昨尚无疾,今乃使人告终,岂不可怪?”
便命驾自往省视,见澄形态如故,益加惊疑。
澄微哂道:“出生入死,乃是常理。
人命短长,定数难逃。
但道重行全,德贵勿怠,道德无亏,虽死犹生,否则生不如死。
贫僧死期已至,自思生平尚无大过,死亦何妨。
不过国家心存佛理,建寺度僧,本宜仰蒙天祐,奈何政事猛烈,淫刑酷滥,显违圣典,隐悖法戒,如此过去,怎能得福?若亟降心易虑,惠以下民,那时国祚永长,道俗庆赖,僧虽就尽,可无遗恨了。”
见道之意,非常僧所能道。
虎似信非信,支吾半晌,便即退回。
先是虎为澄先造生墓,至是因澄言将死,又为凿圹营坟。
约阅旬余,澄竟圆寂,坐化禅林。
百官并往视殓,即将澄平时所用锡杖银钵,纳置棺中,移葬圹所,更由虎命为澄立祠,适天久不雨,陇土尽裂,虎诣澄祠虔祷,便有二白龙降下,引沛甘霖,泽遍千里。
嗣有沙门从雍州来,曾见澄西入关中,及行至邺下,与僧侣晤谈,两不相符,彼此诧为奇事。
又有郭门守吏,听得沙门传语,也猛忆前事,谓:“澄曾携一履出城,当时疑为目眩,今又由沙门相见,莫非真在人间,确是未死。”
为此两人语言,遂至传遍邺中,连石虎亦有所闻,暗生惊异,遂命石工掘墓启视,说也奇怪,棺中只有一履,并无澄尸,惟多了一石。
工人当即飞报,石虎且惊且恨道:“朕姓石,便是朕埋石棺中,莫非朕将死了么?”
嗣是闷闷不乐,坐卧徬徨。
尝见已死诸子孙,环立坐隅,不由的毛发森竖,悲悔交并,因此饮食无味,形体渐羸。
蹉跎过了残冬,便是赵天王建武十五年的元旦,晋永和五年。
虎疾少瘳,自恐余生有限,不如僭称帝号,借以自娱,乃命在南郊筑坛,即位称帝,改元太宁。
诸子进爵为王,百官各增位一等,颁制大赦。
惟前东宫卫卒等万余人,谪戍凉州,不在赦例。
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