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年长的阿肯须发微白,目光深邃如夜,指尖拨动间吟唱起祖先的传说,歌声苍劲如风掠过千年胡杨。
年轻的阿肯眉目飞扬,即兴对答的词句如利箭破空,时而诙谐调侃,时而针砭时弊,引得人群爆发出阵阵喝彩。
他们的对唱是智慧的火花碰撞——历史掌故、人生哲理、爱情悲欢皆化作诗行,在琴声的波涛中起伏跌宕。
围坐的牧民们屏息凝神,老者闭目颔首,指尖轻叩节拍。
盛装出席的孩童模仿着阿肯的手势,用木棍当作冬不拉比画。
当一方妙语连珠时,欢呼声如惊雷滚过草原,当歌词触及离愁别绪时,抽泣与叹息随风飘向远方的山峦。
有人忽然起身加入和声,更多的冬不拉从人群中响起,草原化作共鸣箱,天地间回荡着集体的韵律。
梁朝曦的哈萨克语并没能达到对答如流的程度,很多时候只能连蒙带猜大概了解一些皮毛,有时候只是好像听歌一样,只能从音乐的方面来欣赏。
在这种情况下杨星野也来不及逐字逐句地给她翻译,只能在听完一段后大概概括一下主要内容。
只是听这些内容简介就已经足够精彩。
听了一会儿,杨星野又拉着梁朝曦走到另外一块场地。
这片开阔的草原是进行叼羊比赛的好地方。
哈萨克叼羊是中亚草原游牧民族的传统马背竞技,最初作为军事训练手段,用于提升骑术、协作与战斗技巧。
随着时间演变,叼羊逐渐融入节庆与社交活动,成为哈萨克文化的重要象征。
比赛时由两队对抗,每队通常5到10人,无严格人数限制,盛大的比赛有时可达百人规模。
两队需要争夺一只山羊羔,比赛无固定时长,以一方争到羊或体力耗尽结束。
体现哈萨克人对力量、勇气与骑术的崇尚,胜利者被视为部落英雄。
作为非物质文化遗产,叼羊是游牧生活方式的活态延续,传递历史记忆与身份认同。
杨星野的时间把握得非常好,他刚刚给梁朝曦找到一个视野开阔能够统揽全局的好位置,叼羊活动就要开始了。
天空如洗过的蓝,几朵白云悠闲地游荡,空气中弥漫着紧张而兴奋的气息。
随着一声响亮的号角,比赛正式拉开序幕。
骏马如离弦之箭,瞬间从起跑线上奔腾而出,马蹄声如雷贯耳,扬起阵阵尘土,将草原的宁静瞬间打破。
骑手们之间的竞争异常激烈,他们时而并驾齐驱,时而你追我赶,互不相让。
马儿的肌肉在奔跑中紧绷,汗水顺着它们的鬃毛滑落,滴落在干渴的草原上,瞬间被大地吞噬。
骑手们的眼神中闪烁着坚定与决心,他们紧握缰绳,巧妙地调整着马儿的步伐,试图在关键时刻超越对手。
突然,一名骑手脱颖而出,他骑着一匹毛色乌黑发亮的骏马,如同草原上的闪电,迅速逼近了前方的羊羔。
只见他猛地一俯身,双手如同铁钳般牢牢抓住了羊羔的后腿,将其稳稳地提了起来。
羊羔在空中挣扎、嘶鸣,但终究无法逃脱骑手的掌控。
这一刻,草原上的观众爆发出雷鸣般的掌声和欢呼声,他们挥舞着手中的马鞭,为这位英勇的骑手喝彩。
而其他骑手也不甘示弱,纷纷加速追赶,试图在剩下的比赛中挽回败局。
整个叼羊活动充满了紧张与刺激,骑手们的每一次冲刺、每一次抓捕都让人屏息凝神。
在这片充满野性与激情的草原上,哈萨克叼羊活动不仅是一场力量的较量,更是一次对勇气与智慧的考验。
哈萨克叼羊不仅是一场竞技,更是一部流动的史诗,承载着草原民族的灵魂与世代相传的智慧。
整个比赛期间,梁朝曦被火热奔放的气氛感染,随着赛场上的每一个动向大声加油呐喊助威,一场叼羊看完,兴奋得满脸通红,嗓子都沙哑了。
杨星野见她满脸是汗,连忙拧开一瓶水递到她手里。
认识这么长时间,梁朝曦一直都是文静内敛的,平日里也看不太出来情绪起伏,没想到会因为一场叼羊比赛情绪激动。
看见梁朝曦为了草原上策马奔腾的哈萨克勇士一反常态,全情投入,他还有些遗憾起来。
论骑马技术,他自信丝毫不输于场上的勇士,假如他也参加比赛,不知道梁朝曦会不会为了他更努力地加油呐喊。
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