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第四二三章 遭遇与小心（第1页）

巨石上用秦朝的文字刻着两大两小五个字，两个大字为蓬莱，三个小字为君房。

君房正是徐福的字，那之前所有推论都是正确的，徐福寻找海外仙山来到这里，并将这座海岛命名为蓬莱。

“蓬莱，我们竟然来到传说中的仙山，不知道会不会在这里有奇遇！”

人们感慨着，入仙山空手而归，那可会让人很失望。

他们相信这里不会一无所有，徐福作为一代高人修为震烁古今，随便留下点东西，对众人来说都是至宝。

“走吧，上去看看蓬莱仙山，看看是不是跟传说中一样。”

人们悠然神往，关于蓬莱的传说太多太多，现在是验证传说的时候己“抛开传说中的夸大成分，我都有些相信蓬莱最早版本的传说了。”

古老深吸口气，元气滚滚，对于修行之人来说，这里就是人间仙境，是最适合修行的地方。

最初的版本记载：神话中渤海里仙人居住的三座神山之一。

元者，本也。

始者，初也，先天之气也。

此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖：即为元始。

盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。

而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。

自是神力，久而天地乃分。

二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。

天地即开，盘古力竭，乃死。

又生二神，阴阳所化，男曰伏羲女唤女奶，兄妹也，皆为人首蛇身。

开天辟地然天地无色，杳无生机伏羲女妨居其中，甚闲，伏羲怒，劈手于大地之上戈，沟壑乃成江河，奔流向东，成东海。

堆沟壑之土成五岳七山，天地之间便有山“河流，日月星晨，若出其中。

山“即成却无生息，女奶甚聊，遂搏，黄土作之。

后力不暇供乃引绳于泥中，举以为生。

天地之间遂有五仙五虫，天，仙者，黄土为之也：人鬼妖者，引绳为之也。

此乃乾坤肇始，万物之由来。

仙者自清，独人鬼妖者不平，亦欲成仙，乃有天劫。

日月更迭，斗转星移，岁万载，尘世间人鬼妖甚嚣，不平，言：吾等皆女奶所造，为何独仙者居于天上，不生不死而吾等却要饱受轮回之苦？天界日久，亦有沉沦者，枉为仙，仙言：人间若有德善之人，可寻至蓬莱，修成大道者亦可成仙。

此语既出，在人间便引起轩然大波，人、鬼、妖无不励精修法，以期有日得证大道。

正所谓是：人间有仙境，得道在蓬莱。

是也。

“对我们奇门中人、武林中人来说，这里就是仙山圣地，我相信奇门一定会在此地复兴。”

秦学兵无比神往那一刻道来。

奇门虽然重新入世，但人才凋零，修为普遍不高，除了他与古老，再难见先天境界的高手。

没有高手，没有同等次的高手，这对秦学兵，对古老来说都未免太寂寞了。

“没错，我们奇门定会再次中兴！”