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第62章 逐个点拨（第3页）

赵思远挥剑跃身，飞沙走石间，扬起了些许沙土。

在剑的演练中，一般分为“站剑”

和“行剑”

两种。

“站剑”

一般指动作迅速敏捷，静止动作沉稳，富雕塑性。

而“行剑”

则相对显得停顿较少，动作连续不断，均匀而有轫性。

同时剑还有长穗、短穗之刀，穗又称穗袍，它的作用是舞动以惑敌，演练时显得龙飞凤舞，形象优美。

尤其长穗，随剑飘舞，更显神妙。

紧接着就见，风卷尘土，扬沙像是形成了一道有形的壁垒挡在了赵思远的面前，随着赵思远景龙游走般的剑式，这壁垒之中的沙土也不断游走、变幻。

好不奇妙。

练剑要求身与剑合，剑与神合。

《绿水亭杂识四》中说：剑“锋锷如槊刃，而以身为之柄，微州目连猷人之身法，轻如猿鸟，即剑法也”

，所谓“以身为柄”

，就是说以身领剑，这是练剑之要。

正所谓天有三宝：日、月、星，人有三宝：精、气、神。

练剑，靠的就是人、神、剑三者合一。

之于风力，李淳风的《现象玩占》里就有这样的记载：“动叶十里，鸣条百里，摇枝二百里，落叶三百里，折小枝四百里，折大枝五百里，走石千里，拔大根三千里。”

一级动叶，二级鸣条，三级摇枝，四级坠叶，五级折小枝，六级折大枝，七级折木，飞沙石，八级拔大树及根。

这八级风，再加上“无风”

、“和风”

（风来时清凉，温和，尘埃不起，叫和风）两个级，可合十级。

李或竟然能将剑风使到五级，实在是出乎众人的意料，也让李或刮目相看。

原来青罡的本领如此惊人，原来赵思远竟然能将青罡剑舞得如此精彩。

此时，距离青罡剑如此肆意撒露剑气，已经相距百年之久了。

百年间，他身在剑门古剑阵之中，每日每夜受着邪气的侵扰与，邪气沾身也并不是他所愿。

赵思远他剑舞虽未及李或，但却是也在其中见了剑意。

今日遇伯乐与主人，青罡好不高兴。

没错，这也就是赵思远的天赋——展示、激发剑器的真正实力。

他就好比是伯乐一般的存在，多亏了他青罡才能有了李或这么一个好主人，宋棋来才能得到趁手的七星剑。

君亦闻骥（jì）乎？夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。