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等多达十几个的摩托车不同名称。
民国时期一本讲述美国汽车产业及其文化的图书书名却叫做《摩托车文明》。
名称尚且如此,牌照当然也没有统一标准了,刚开始都是由各个地方政府决定车牌样式进行发放,一时间各种款式的牌照挂在各种汽车、摩托车上。
没几天,甘光复同学就已经能驾驶摩托车风驰电掣,玩得得心应手,接下来就是办理牌照的事情。
南京城公用局的局长是陆爷爷一手提拔起来的属下,一个电话自然大开绿灯。
那时候,除了军用摩托车,民用牌照还没排到百位数,安乐酒店一场酒宴下来,甘光复提前拿到了两块风骚的牌照,布拉斯两轮摩托车【宁666】、德国造边三轮【宁888】,每年还要缴纳五元钱的税费。
三十年代NJ市摩托车车牌,双面均有数字。
白底红字,三位数号牌。
左侧图案是青天白日徽中加一个“宁”
字。
南京城北面长江到雨花台大概15公里,东面算孝陵卫吧到河西大概也有这么多,没有一辆便利的交通工具,实在是从步难行。
现在有了布拉斯【666】,那就像哪吒脚下安了风火轮,出行就方便多了。
‘擦鞋箱’计划迫在眉睫刻不容缓,甘光复这以后把重心转移到了白马山。
看了傅先生写给鸟叔的信函,鸟叔便认真起来,每天布置许多闻所未闻的课业,开始了甘光复同学的口技教学。
口技是优秀的民间表演技艺,是杂技的一种。
起源上古时期,人们用于狩猎,模仿动物的声音,来骗取猎物获得食物。
据历史文献记载,战国时期《孟尝君夜闯函谷关》的故事中,“鸡鸣狗盗”
是最早将口技运用到了军事。
到了宋代口技以成为相当成熟的表演艺术,俗称“隔壁戏”
。
从宋代到民国时期在杭州盛为流行,表演者用口、齿、唇、舌、喉、鼻等发声器官模仿大自然各种声音,如飞禽猛兽,风雨雷电等等。
能使听的人达到身临其境。
这种技艺,清代属“百戏”
之一种。
鸟叔告诉甘光复,他的师父老麻雀,师从明末清初年间著名口技艺人“画眉杨”
的传人,善学画眉鸟叫,能与树间鸟儿对答。
他表演的《二鸟争食》将两只画眉鸟人物化,编成故事表演,其技艺高超,惊艳京城。
口技从单纯模拟某一种声音,发展到能同时用各种声音,串组成一个故事,被列为“百戏”
之一,即“口戏”
,俗称“隔壁戏”
。
鸟叔给甘光复表演“军旅狩猎”
、“群猪争食”
,无不惟妙惟肖,令人叹为观止。
学鸟语,首先要懂鸟语,百鸟争鸣就有一百种鸟类方言,要想掌握也不是一件一蹴而就的事情。
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