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第二十章 高家后人（第2页）

哪知葬在麻姑山的牛头被挖了出来，要命的是把丧门铜钉也拔了出来，也许这是天意，可如果让她魂魄合二为一，就目前道门中人的功力是万万无法与之抗衡的，那将发生一场史无前例的浩劫，整个人类将毁于一旦；

“现在她三魂已经逃出，法术已破，茅山术中如果两种法术共用，一法被破，那另一法就会在一个很特殊的时间也会自破。

如我们不在七月十五日子时前抓住她，那另一法自破的可能性将增大！

老冇喝得双眼迷离，眼角沾糊着些许眼屎，对自己在麻姑山无意中放出女魔有负疚之情。

可在他的心中，对法术本来就半信半疑。

在科学和茅山术的较量中，无异于科学占具了首位。

心里也这暗想着，要用自己的设备和才能帮助这俩老头子抓鬼。

刘秋然从身上摸出铜钉递给高老头，请他鉴别。

高老头拿着铜钉，用手在上面不住的摸着，凝视良久叹息道：“我祖上的东西，我今天也终于见到了，可没想到是在这样的情形下见到的。

看完去了东厢房，拿出根股骨头一起放在烛光下对比，两者花纹一致。

刘秋然和应一飞也不客气，跟进接过来一看，说道：“这应该是降尸符吧？”

高老头点了点头：“对付僵尸与行尸，这是唯一的方法，没有比这更灵验的法器。”

刘秋然对应一飞说：“不管僵尸与行尸，必须用骡腿才能克制。

很多书中所介绍的是驴蹄，那是错误的！

骡腿上即使没有降尸符，也很灵验。”

此时李老太太端了一大钵蛇肉汤进来，招呼大家品尝家传秘制手艺。

应一飞迫不及待夹了块蛇肉放进嘴里，只觉得香、糯，还有一股淡淡的药味，入口即化，难已用语言表达的舒心，吃得眉开眼笑。

刘秋然看着李老太太笑道：“嫂子是云南人，如果我没有猜错，你祖上也参加了是追杀女魔吧？”

李老太太挨着高老头坐下，给应一飞碗里夹了几块蛇肉。

看到徒弟喜欢吃，在加上应一飞由衷的赞赏，心里特别的高兴，也打开了话匣子。

李老太太的爷爷名叫李易，是云南一个部族的族长。

年轻时聪明好学，和云南很多部族一样，家传养蛊之术。

不到三十岁就练得出神入化，后来不知道什么原因，学得了别的部族蛊术。

可令他没有想到的是蛊术和别的法术是不一样的，两者是不相通的。

练有蛊术的都知道，每月都必须散功一次，这点和毛山术是一样的。

由于身负几种蛊术，散不了功，必须放出去。

如不放返蛊回来，将痛苦难当，这样一来便走入了恶性循环。

一时树敌无数，无奈之下只得带上部族中人，避入深山。

对族人他不忍心施放蛊术，所以反蛊的痛苦就全部应在他一人身上。

发着时疼痛难当，真是苦不堪言。

有一次发作时，有外人无意撞入。

李易正是痛苦之时，便立即放出，当时误撞进入的正是高老头的爷爷高九洲，他是去云南访友，一时间迷了路，撞入了李氏部族居住地。

李易施放之蛊岂能伤得到他，立即还击。

双方你放我挡，你击我防，一时难分胜负。

双方都年轻气盛却彼此佩服，后来双方握手言和，成了无所不谈的好友。

李易也不隐瞒。

将自己的情况告诉了高九洲。

高老爷子突发奇想，遂将茅山之术相授，用以克制蛊虫。

没想到还真立杆见影，李易也将蛊术毫不保留传授于授高九洲。

刘秋然此时方才明白高氏家族茅山术和蛊术兼容相通的原因，这两家联姻也在情理之中。