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&esp;&esp;“陛下失政失德?”
礼部左侍郎徐琼见状,当即跌停在地震惊道。
&esp;&esp;陈琼等部堂高官闻讯纷纷走出各自的值房,在仰头看到天空出现日食天象之时,心里亦是涌起了一阵寒意。
&esp;&esp;“军政五策乃失政之策也!”
礼部右侍郎刘健仰头看到上演日食天象的天空,眼睛闪过一抹喜悦地道。
&esp;&esp;这个时代仍旧信奉源于西周的“敬天保民”
思想。
认为“上天”
只把统治人间的“天命”
交给那些有“德”
者,一旦统治者“失德”
,也就会失去上天的庇护,新的有德者即可以应运而生,取而代之,作为君临天下的统治者应该“以德配天”
。
&esp;&esp;一旦出现日食、月食这种天象,这都是帝王失德、失政的原因所致。
&esp;&esp;只是有没有“拯救君王”
的方法,有,经过这么多年的反复“研究”
,却是领悟出百官行“救护之礼”
的补救之法。
&esp;&esp;作为忠于帝王的臣子,凡是遇上日食、月食现象,则要按惯例行救护之礼,拯救他们失德失政的帝王。
&esp;&esp;每当日月运行出现异常时,皇帝和执政大臣都要围绕当时的朝政加强自己的修身活动。
与此同时,修德和修政成为帝王政治中最为关键的补救措施。
&esp;&esp;像现在,刚刚颁行的“军政五策”
、“早朝制度”
和“放假制度”
无疑是祸根,所以事后应当要进行“修政”
了。
&esp;&esp;按大明王朝的制度:日食时,京城文武百官都要礼部救护。
&esp;&esp;“快,快到礼部!”
&esp;&esp;“陛下,老臣来救你了!”
&esp;&esp;“还坐什么轿子,快跑过去啊!”
&esp;&esp;……
&esp;&esp;在看到日食出现的时候,各个衙门的官员纷纷宛如潮水般涌过向礼部,准备要行救护之礼拯救失政失德的帝王弘治帝。
&esp;&esp;却是谁都没有想到,刚刚才准备颁行的军政五策、早朝制度和放假制度,结果竟然遇上了日食天象,当真是天意莫测。
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