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自古以来,朝廷以科举选拨人才,到了明朝以后这种科举制度更是到了一个无理的境界,是以八股文为其标准。
何谓八股文?
顾名思义,八股文就是指文章的八个部分,文体有固定格式:由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成,题目一律出自四书五经中的原文。
后四个部分每部分有两股排比对偶的文字,合起来共八股。
当时的科举,八股文要用孔子、孟子的口气说话,四副对子平仄对仗,不能用风花雪月的典故亵渎圣人。
所以对对子几乎是当时所有读书人都在把耍的玩意,刘师爷自视才高八斗,不将我放在眼内,更随口出了一个上联用于讽刺我等道门中人人,殊不知我们道门中人可不是只会择日、起名,我们也是读过书的。
一句乡野无书!
把刘师父气得胡子都竖了起来。
乡野自然指的就是乡间,无书的意思也很明确,就是没有书的意思。
读书人大多读的是孔子的文章,而孔子的思想是有教而无类,可现实中偏偏有许多乡间的小孩子无法像富家子弟般读书成材,我借用此句讽刺了刘师爷,“他”
又怎能不怒呢。
不过读书人大多还是有一个好处的,他们通常的都是非常讲信誉的,至少在当官以前是那样,所以纵然刘师爷气得乱蹦乱跳,但也不至于赖账。
“嗯,查到了!
这王石庄王王玉兰已经不在鬼城里了!”
“什么?”
我以为我听错了,下意识掏了一下自己的耳朵,又再问一遍,但得到的却是同样的答案,我一下子就蒙了,可按照我的推算母亲大人的魂魄应尚存于地府中,但怎么就没了?
“她不在鬼城里,去哪里了?”
母亲大人的去向对我来说非常重要,所以这个问题我不得不问。
“她去轮回城了,根据时辰计算应该在天亮之以前便可以投胎转世为人了。”
轮回城?怎么会去了轮回城?俗话说十八年后又是一条好汉,说的便是一个人由死到投胎至少要等个十八年才能够的呀,怎么才十余便可去投胎了?
心中疑虑甚多,我不由得向刘师爷打听起来,所幸的是刘师爷虽然顽固但也是一个正直之人,不没有因为与我相争便拒绝帮忙。
刘师爷捋了一把胡子,说道:“要是换作以往和平年代倒是十八年后再根据实际情况安排投胎,但是近年来战事流连,死的人越来越多,地府中四大鬼城已经无法安住所有的鬼魂了,不得以,阎王爷只得请旨上苍,提前开放轮回道,以缓地府之压力,所以王王玉兰这种并没有罪孽在身的鬼自然也得了提前投胎此等好事!”
能够提前投胎自然是好事,但是一想到我老爹和外祖父眼巴巴地守在我的身边,期待我将母亲带回去跟他们见上一面的情景,我又觉得有些心塞。
也罢,小爷我今日闯一闯那传说中的轮回城。
心中有了决断,我不敢再多做停留,当即辞别了师爷,径直出了阴司衙门,坐上了崔牛的马车,急叫道:
“快,去轮回城!”
“好咧!”
崔牛吆喝了一声,阴马车一阵呼啸出了鬼城,一路往西而行,阴马车的速度一如既往的快,但是走的时间仍有点长。
大概两刻钟左右,马车突然停了下来,紧急刹车的代价便是将我从马车上甩了下来。
还好这是灵魂体,不会被实物所伤害到,当我从地上爬起来的时候,刚想将崔牛臭骂一顿时,却发现轮回城已经到了。
“在这里等我!”
再度扔下一句话,撒脚便往城里冲。
结果。
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