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第八十五章 鉴宝大会之祈雨术（第5页）

大力，力气增大。

透石，与土遁术相同，但却是遁石。

生光，发光。

障服可令如衣服之类的物体护体的法术。

导引，运气调息以锻炼形体及恢复气力。

服食，什么东西都能吞到肚子里而且有益无害。

开避，可开辟洞府、开辟山石而不是潜入山石之中。

跃岩，增加施术者跳跃能力，初级跃岩之术即可一次跳跃就可以到达数十仗之外，在陡峭不平处可快速行走。

萌头，在某些事情快要发生时预先感知。

登抄，使事物加快或在原基础上扩大影响，比如用法术使火烧的更旺。

喝水，吸入大量的水。

卧雪，抵御严寒的法术。

暴日，增加太阳的热量。

弄丸，两手上下抛接无数个弹丸，不使落地，使手法极其灵活。

符水，绘制符咒，燃与水中，饮下符水，获得符咒效果。

医药，即为医学药物，可以给凡人治病疗伤。

知时，知天地时节。

识地，知晓地理。

辟谷，可以不食五谷，吸风饮露。

魇祷，即使用法术以幻象迷惑人，中术者如梦魇之境。

从这天罡地煞的名称一看，就知道这三十六天罡变化明显比七十二般地煞变化要好得多。

再从大致的含义来看，于天罡变化一比较，那七十二般地煞变化不过就是个“小道”

而以。

当然，其实这“三十六天罡变化”

，“七十二般地煞变化”

本身的不咋地，许多洪荒大能都会其中许多，就像金戈都会“腾云驾雾”

。

他们正真厉害的却是他们的配套功法“八九玄功”

“九转玄功”

……，“三十六天罡”

，“七十二地煞”

只不过是两个流派。

如果单单学了天罡变化之术，只能说是，学多了也没用。

至于大师兄为什么学“七十二般地煞变化”

？而不是“三十六天罡变化”

？当然不是大师兄贪多，而是他的目的是为了长生，躲开三灾九劫，注意是躲开，然后懂了吧。