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第211章 破败不堪（第1页）

你们这些连真正意义上的修行之路都没能摸清便开始谈论起什么是恰当行为模式了吗？身为他的门徒之一，我遵循的是更高层次的生命哲学—-非向权威跪拜而是对世间芸芸众生怀抱敬畏之心；特别是在如今这样一个社会动荡不安的年代里，我更愿意弯下腰去表达对那些深受苦难百姓们的同情而非盲目的顺从某位领袖。

请问像这样做的我又如何违反规定呢？”

相反倒是阁下你这位自称为‘外面世界的真理持有者’纯阳先生，本来应该是隐藏在幕后远离人间纷争的隐士高人，怎么反而跑到皇帝身边参与政治博弈起来？这样做才真是严重破坏了原本应有的和谐局面啊！”

她能够掌握智慧之剑的原因也就不言而喻了：因为她拥有能够直击对手心理弱点、动摇对方意志的强大口才。

然而可惜的是尽管倪果儿展现了超乎寻常的聪慧以及犀利无比的辩论技巧，但终究由于阅历不足加上关于外界学派特别是有关‘方外之道’的理解还比较有限。

要不然也许真的有可能让那位已经踏上了通向仙途最后冲刺阶段门槛前夜边缘状态下的修行人——即所谓纯阳真君从此一蹶不振彻底丧失登仙机会呢。

面对如此突如其来的反击言论以及来自于对方强大能量波动所造成的直接冲击感，纯阳老道脸上浮现出极度紧张甚至近乎慌张表情的同时也开始流下了豆大的汗珠。

显然他也逐渐意识到自己的信仰系统可能存在着某些致命漏洞需要尽快弥补。

不过经过短暂的心理调整后他很快恢复平静重新稳住了心态。

毕竟只要找到问题根源所在就能够找到解决方法嘛，某种程度上讲还真得感谢对面这位小女孩给了他一个很好的警醒呢。

只是此刻内心的怒火与屈辱感仍然让他难以平息。

堂堂一国国师竟被这么个不知轻重的小辈当众指责并揭露缺陷实在是太过伤面子之事。

与此同时另一边那位统治者即大徳皇同样正面临着严峻考验——因为他一直梦想着成就“十全武功”

的理想版图但现在即便再怎么努力最多也只能实现"

九五至尊"

而已；其中差额部分恰好就是先前被杨波涛以特殊方式削减掉的那一部分内容——四把蕴含非凡意义的手杖长剑。

如果能够设法让现在悬停在倪果儿身后的那两大神器即仁义智信象征物归入自家宝库当中说不定就可以为逆转当前不利局势带来巨大帮助。

想到这儿纯阳真人立刻改变了话题说:"

你这小妮子难道还不清楚这里是何地方？快些丢掉手中兵器遵照皇家法令接受裁决才是正道!"

“你算什么东西！”

倪果儿早已经从杨波涛那里听说，将修士立为国师是朝纲崩溃的象征。

此时，见到这位号称纯阳真人的国师，她甚至连正眼都懒得看他一眼，哪怕对方是一位已经达到了初具道念灌江境巅峰的强者。

她的目光一直锁定在那位高高在上的大德皇帝身上，语气里满含讥讽地问道：“不知陛下怎么看？这种身份的国师，竟然也有了议政的权利？”

这番言辞让大德皇帝微微一怔，连底下的公卿大臣也开始小声议论起来。

自大乾立国以来，经历了三位明主近两百年，其间从未设立过什么国师之职。