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徐青山在旁边也不知道老羊倌他们说的是什么话,听得稀里糊涂,一头雾水。
正所谓行行有道,只不过一般情况下,外行人不得而知罢了。
看病卖药的有医院,也有诊所,还有走乡串户的江湖郎中。
而到了人参开市的时候,除了山货庄开秤收参以外,还有一伙收参客,这伙人被称为“山钉子”
。
他们收参都赶在放山时节,在山里寻找参帮,一旦找到后,就会和参帮的把头先盘道,然后当面锣对面鼓,一手交钱一手交货,这么一来,就有机会能收到些新鲜的大山货。
当然在这深山老林里穿行,凶险莫测,而且也要遭不少罪。
于是有的山钉子干脆就在山脚下的必经之路候着。
远远的瞅见参帮下山了,就赶紧迎上去,嘘寒问暖,一番客套后,就地看宝,当场提货结帐。
是不是真正的“山钉子”
,还是业余客串来打野食的,内行人一眼就能看穿。
虽说穿着打扮都没什么特别的,乍一看也都差不多,但是行里人知道,山钉子屁股后面会别个“狍头骨”
。
狍子的脑瓜骨质地坚硬,坐地下时可以当凳子,晚上睡觉时也可以当枕头,屁股后挂着这个东西的,就是真正收参的山钉子,也是种特殊的标记。
山钉子常年收参,与参帮唇齿相依,所以给的价钱绝对公道,办事也地道。
要是没这个的多是打野食的参贩子,碰到这种人就得多防备着点,很容易上当受骗。
解放以后,屁股后面再别个狍头骨实在是太惹眼了,于是就换成了一块“狍子皮”
或是“狍皮屁股帘”
。
老羊倌晓得这里面的道道,这才临上车时非得买块狍子皮。
有了这东西,就和参帮成了自家人,可以大碗喝酒,大口吃肉,彼此好沟通,也就没必要过分防备了。
进了屋后,老羊倌和关把头你一句我一句的溜上了切口,这些话都是放山暗语,除了他们俩,别人都听不明白在说些什么,就见他们两个人时不时的哈哈大笑。
关把头名字叫关善甲,村里人都喊他老关或是关把头,家里世代都是抬参的,也算是子承祖业。
他爹和他爷都是附近十里八村有名的参把头。
到了他这辈,虽说刚刚四十出头,但是江湖阅历可不少,十几岁就跟着参帮放山,见多识广。
三十多岁就做了参把头,在这一片,也是小有名气。
前村后屯没有人不知道的,都说他是大山里长出来的,是山神爷的儿子,脚踏进大山,就像回家一样,想要啥就拿啥。
关把头一看老羊倌精神奕奕,谈吐不凡,也是有些敬仰。
像他们这些放山的,最关心的就是辛苦抬出来的参最终能换来多少钱。
要是去山货庄卖,价格虽说也是市价,但是商家没有不黑的,总会临了多饶几棵参,只有实在没招了才去那里卖参。
倘若要是多认识两个有本事的山钉子,那就相当于抱上了财神爷,只要参好,就不愁卖个好价钱。
虽说放山二十几年了,可是山钉子找到了自家门口,还是第一回,多少也让关把头有些诧异。
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