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第七章安礼章(第18页)

原典

同声相应,同气相感。

注释

注曰:五行、五气、五声散于万物,自然用应感也。

解释

有共同语言的自然易于沟通,愿意彼此呼应。

气韵、旋律相同的就会相互感应,发生共鸣。

金、木、水、火、土五种自然元素和宫、商、角、徵、羽五种韵律,融合在自然界的各种物质中,有相同属性的则相互感应。

人也一样,共同

的志向和爱好才能使人们团结在一起。

举例

历史上最有名的例子就是钟子期和伯牙的故事。

钟子期一死,伯牙碎琴废声,因为他再也找不到知音了。

秦朝末年,陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,项羽、刘邦等群起响应也是

同样的例子。

原典

同类相依,同义相亲,同难相济。

注释

注曰:六国合纵而拒秦,诸葛通吴以敌魏。

非有仁

义存焉,特同难耳。

王氏曰:“圣德明君,必用贤能良相;无道之主,亲

近谄佞谗臣;楚平王无道,信听费无忌,家国危乱。

唐太宗圣明,喜闻魏征直谏,国治民安,君臣相和,其国无危,上下同心,其邦必正。

强秦恃其威勇,而吞六国;六国合兵,以拒强秦;暴魏仗其奸雄,而并吴蜀,吴蜀同谋,以敌暴魏。

此是同难相济,递互相应之道。”

解释

同一类人相互依存,主义和信仰相同的人相互亲近,灾难相同则相互帮助。

这里揭示了人与人之间、国与国之间关系残酷而势力的一面:他们的相互救济和支援,并非出于口头上叫喊的仁义之类动人的口号,而纯粹是共同的利害关系

使然。

所以,只有永远的利益,而没有永远的朋友。

举例

春秋时,晋国智氏霸道,韩、赵、魏三家联合起来瓜分了它;秦国凭着自己的强大企图吞并六国,而六国合兵抗拒强秦;三国时代魏国强盛,吴国和蜀国联合起来抵抗它,都

是同样的道理。

原典

同道相成。

注释

注曰:汉承秦后,海内凋敝,萧何以清静涵养之。

何将亡,念诸将俱喜功好动,不足以知治道。

惟曹参在齐,尝治盖公、黄老之术,不务生事,故引参以代相位耳。

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