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第七十六章 杀生舍利(第3页)

“杀生和尚一词由来已久,但是真正为我们所知道的,却并没有几个。”

小道士眯着眼,在刀身上抚摸了一会儿,“因为就算是在佛教,杀生和尚这一名词所代表的意义,也是一件十分奇怪的事。”

“佛家有一句话,叫‘同体大悲’,意思就是说,众生平等,就算是一个微小到你无法发现的生命,都有他存在的意义和价值,所以,杀生,在佛教看来,是犯了大忌讳、增加了大罪孽的事情。

而杀人,就更是无上的罪孽。”

“但是杀生和尚......”

小道士皱了皱眉头,“在佛教的典籍里,却被定义成了合理的杀生者....即是被世人乃至那九天之上的佛祖所认可的杀生者。”

“这......”

小五有点儿懵逼了,“这不是相悖的么?”

“我以前听师父说过,似乎就是一种“杀生不对,但是他杀得这个生,该杀!

必须杀!”

,这样的一种理念。”

小道士此时解释起来也有点儿不解,皱眉道:“在这个大前提下,这名僧人功德圆满之后便会催生出这种东西。”

小道士往刀身上一指,“就是这种——‘杀生舍利’。”

小五定睛一看,发现这刀身粗看漆黑如墨,但是细看又能发现似乎有一些半透明,就像是一块儿黑水晶一样。

“一般的僧人通过修行得以证道,烈火焚身后会产出相应的乳白色半透明舍利,有的是三两块,有的是七八块,这是‘修业舍利’,做的善事、功德多了自然舍利就多,而杀生舍利与他的原理也一样,你杀的人越多,这杀生舍利就越多。

而产生杀生舍利的前提是不变的,就是你杀的人,该杀!”

“那就是说......”

小五一指那刀,还未等说话,小道士就点了点头。

“这柄刀的刀刃处为上好乌金,刀身全部由一整块杀生舍利雕琢而成,而要产生这么大而完整的杀生舍利......”

小道士的眉头完全都皱了起来,“少说要杀两、三千个“人”

......两、三千个被天道认为该杀的“人”

......而能被天道认为是该杀的“人”

,没有一个不是穷凶极恶之辈......也就是说,这个舍利的主人,是被天道认可的天刑者。”

“用天刑者的舍利做成的武器......”

小道士有些担忧道:“这煞气...我怕你吃不消啊。”

(未完待续。

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