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」
顿了一下,他又说道,「晒乾以后堆到一起,加入稻草末,或者其他比较硬的枯草,加点水搅拌均匀,再用油布盖着发酵。
以前没有油布的时候,都要盖一座茅草屋遮起来发酵。
其实不发酵直接趟泥也行,就是没有发酵过的耐用。
发酵过的能用五十年,没发酵的三十多年就差不多了。
」
说着指了指那一大堆黑土,「这些就是发酵过的,铲到池子里加点熟石灰和石灰水,再牵牛过来反覆踩,跟人搅拌一个道理,就是人没牛的劲大,用牛也更快些。
」
陈凡早已听得目瞪口呆,他还以为土坯房都是直接用泥浆黏合,没想到这麽麻烦?
今天算是长见识了。
看了一会儿,上面一车泥浆已经用完,又下来拉,他打了声招呼,便跟着车一起上去。
此时门口的地方已经打起一排地基,都是用碎石块堆积,再用泥浆黏合,在外墙上还贴了一层碎砖,应该是用来增加防水功能。
时间一点点的过去,这些师傅们也都逐渐进入状态,说话的人越来越少,都在忙着做事。
大工砌墙丶调配泥浆,小工则负责搬运。
陈凡这时候也看出来了,所有的大工都是请来的瓦匠师傅,所有的小工则都是本队的社员。
这也是现在农村建房的常态。
又过了一会儿,突然有自行车铃声响起,还有小孩子的欢呼声。
陈凡满脸惊讶,来了好几天,除了在大队部见到过自行车,其他地方还从来没见过,这是谁来了?
他起身走到大路上,便看见有三辆自行车顺着土坡骑上来,后面还有一群小孩子追着跑,撒下一路欢笑。
打头的那辆一看就是邮电所的,墨绿色的二八大杠,车架上还吊着一个绿色的工具袋,一个人在前面蹬,另一个稳稳当当地坐在后面,不一会儿就从陈凡面前经过,往后面而去。
不用说,这两位绝对是来安装大喇叭的技术员。
如果不是要在这里看建房子,他肯定会跟过去看热闹。
再看后面两辆,也是二八大杠,不过是黑色的,一辆车坐了两个人,另一辆则是一个人,不过后座上绑着一个帆布工具袋,还有一把长长的锯子,而且两辆车前面的大杠上也都吊着工具袋。
这是干木工的?
果不其然,这两辆车到了跟前,直接就拐了进来,然后便大呼小叫地打招呼。
黄老四立刻掏出烟迎了上来,先一人递上一支,又恭恭敬敬地划燃火柴帮他们点燃,笑着寒暄了几句之后,才带着他们往旁边一堆木头走过去。
陈凡也不怕讨人嫌,乐呵呵地跟在他们身后,看着木匠师傅对着那堆木头品头论足。
「这几根做大梁不错,这些可以做几个门窗,这些可以打家具,你们家有8口人,我拿了个章程,你看看行不行,……」
等木匠师傅说完,黄老四咧着嘴小声商量,「我还想多打一张床一个五屉柜,麻烦您看一下,这些木料够不够。
」
木匠师傅眉头微皱,「勉勉强强还能多打一样,就看伱要哪个?」
黄老四左右斟酌,「那还是打个柜子吧。
」
床板好解决,搭两条板凳就能拼一张床,还是把木料留给柜子更划算。
(本章完)
这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清韩子奇梁君壁梁冰玉韩新月楚雁潮等一系列栩栩如生血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。...
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