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第17章（第1页）

权智

陵州盐井，深五百余尺，皆石也。

上下甚宽广，独中间稍狭，谓之杖鼓腰。

旧自井底用柏木为干，上出井口，自木干垂绠而下，方能至水。

井侧设大车绞之。

岁久，井干摧败，屡欲新之，而井中阴气袭人，入者辄死，无缘措手。

惟候有雨入井，则阴气随雨而下，稍可施工，雨晴复止。

后有人以一木盘，满中贮水，盘底为小窍，水一如雨点，设于井上，谓之雨盘，令水下终日不绝，如此数月，井干为之一新，而陵井之利复旧。

世人以竹、木、牙、骨之类为叫子，置人喉中吹之，能作人言，谓之“颡叫子”

。

尝有病喑者，为人所苦，含冤无以自言。

听讼者试取叫子令颡之，作声如傀儡子，粗能辨其一二，其冤获伸。

此亦可记也。

《庄子》曰：“畜虎者不与全物、生物。”

此为诚言。

尝有人善调山鹧，使之斗，莫可与敌。

人有得其术者，每食则以山鹧皮裹肉哺之，久之，望见真鹧，则欲搏而食之。

此以所养移其性也。

宝元中，党项犯塞，时新募万胜军，未习战阵，遇寇多北。

狄青为将，一日尽取万胜旗付虎翼军，使之出战。

虏望其旗，易之，全军径趋，为虎翼所破，殆无遗类。

又青在泾、原，尝以寡当众，度必以奇胜，预戒军中，尽舍弓弩，皆执短兵器。

令军中闻钲一声则止，再声则严阵而阳却，钲声止则大呼而突之，士卒皆如其教。

才遇敌，未接战，遽声钲，士卒皆止；再声，皆却。

虏人大笑，相谓曰：“孰谓狄天使勇？”

时虏人谓青为“天使”

。

钲声止，忽前突之，虏兵大乱，相蹂践死者，不可胜计也。

狄青为枢密副使，宣抚广西，时侬智高守昆仑关。

青至宾州，值上元节，令大张灯烛，首夜燕将佐，次夜燕从军官，三夜飨军校。

首夜乐饮彻晓，次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内。

久之，使人谕孙元规，令暂主席行酒，少服药乃出。

数使人劝劳卒客。