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前世陆逸在大学时曾有一段时间将美国的民主与小时候看的马克?吐温《竞选州长》一文进行对比,结果在对比之后他觉得马克?吐温对于民主政府的描写实在是太过尖刻,通篇极尽挖苦并有失偏颇。
那个时候的陆逸还是会被政客们的政治秀欺骗和感动的。
但是来到这个世界之后,陆逸发现,这个时代法国的政客们早已将《竞选州长》之中的那些卑鄙手段运用到的极致,有所不同的只是他们对付的目标变成了国王与宫廷。
造谣,诽谤,鼓动民众做出过激的行为,只要他们能够想到的,这些鲜廉寡耻的政客们都会毫不犹豫地使出来。
而对于刚刚赋予他们权力的国王,那些政客给予一些掌声与欢呼声根本不算什么,他们并非是在为国王而欢呼,他们只是在为到手的权利而喝彩罢了。
数百年来,政客追逐权欲而不择手段的本性从未改变,只是随着传媒手段的变化,使得他们与民众信息不对等差距相对缩小,从而不得不将那些手段变得更加隐蔽罢了。
当然,信息不对等差距的相对缩小使得诸多幕后的交易变得更加难以进行,这对于民众来说是有利的。
但是就现在而言,这个时代的政客比起宫廷里那些只懂得享受而毫无作为的贵族们来说,也仅仅是伪君子和真小人的区别而已。
传媒的原始使得无耻的伪君子们对付起无脑的真小人们格外容易。
这一天的确如同国王的日记一般“无事”
,没有下雨也没有刮风。
有事的只是生活在这里的人们,凡尔赛宫廷里早已沸沸扬扬,暴徒们随时可以包围凡尔赛的消息在宫廷之中疯传。
权贵们依然还在不停地劝说着国王,因为军队还未完全撤离,现在让国王改变主意还来得及。
当然,他们如此劝谏也不过是出于自保罢了,军队的撤离使得他们变得很没有安全感,在凡尔赛宫之中惶惶不可终日。
不过在试图试图劝谏的权贵之中有一个人引起了陆逸的注意殖装。
当经历了一天贵族劝谏的国王表示困倦想要休息的时候,诸多身份尊贵的大贵族离开了国王的觐见室,在其他贵族的围拢下从觐见室外退去。
只有一个人依然还在向国王的弟弟阿图瓦伯爵劝说着。
刚好被从宫廷天台上下来的陆逸以及德?博蒙老头他们遇到。
只见那个与国王差不多年纪的中年人穿着一身主教的服装,拄着一条拐杖一瘸一拐地跟着阿图瓦亲王伯爵。
每当阿图瓦亲王伯爵随意地走几步时,这个中年主教就拄着拐杖艰难地跟了几步。
“塔列朗主教,国王已经做出决定,而且现在国王已经休息了。
我不能够再去打扰国王陛下,哪怕我是他的弟弟。
作为他最谦卑的仆人,我不能在这个时候去打扰他了。”
阿图瓦亲王伯爵看上去对这个瘸子显得有点不耐烦,转身准备离去。
但是这个名叫塔列朗的瘸子主教依然还是没有放弃,拄着拐杖追到了阿图瓦亲王伯爵的面前,诚恳地说道:“殿下,殿下……请等等,请听我说,听我说。
我向您发誓,若是我所言有虚那就让上帝把我丢到‘塔塔鲁斯’(圣经里上帝放逐撒旦以及反叛天使的地方)里去。
殿下,在巴黎所发生的一切已经证明那些要求平等的革命者们决不象他们宣传和书籍之中所标榜的那么博爱。
他们只不过是以平等作为诱饵,诱惑人们犯罪,就像撒旦一样。
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